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2007年04月のアーカイブ
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2007年04月27日
天の声
平成１９年４月２７日
○天の声
幼少の頃より、「天の声」を聞けとよく母にいわれた。「天の声」とは「神仏の意志」を言う。「森羅万象の生成流転の法則」を言う。最近のマスコミのいう「天の声」ではない。「天の声」は第一に、人間としての基本を求めてくる。その基本とは、言葉と精神と行動の一致である。分かり易くいうと、「言うこと」と「腹の中」と「やること」の一致である。この三つを一致させることは難しい。当然一致する筈であるが、違うことの方が遥かに多い。
耳を澄ますと必ず「天の声」は聞こえてくる。私は道に迷った時、困難に遭遇して立ち往生した時、常に「天の声」を求める。私情に流されないために、激情に判断力を鈍らされることのないように、私は常に「天の声」を聞く。
「言うこと」はそんなに難しくないと人は言うだろう。しかしその言葉の裏にある心とその言葉を実行する可能性を思うと、決して易しいことではなくなる。「言葉」を発することは、それを裏付するだけの精神・心・中身を持っていることが必要十分条件になる。そしてそれを実現していく為の行動、実行の可能性まで求められるのだ。
私達は日々の生活の中で、常に多くの誤ちを犯している。気付く時と、気付かずに過し、大分時間や年月が経過した後で気がつく時がある。どちらにしても凡人の私は誤ちを犯してしまうことが多い。そんな時「天の声」を聞く。言葉を発する時、思索している時、行動に移す時、その時々に、「誤ちのありや無きや」「私心や欲情におぼれていないか」「みんなの為になるかどうか」を天に聞く。常に天の意志に逆らわずに生きたいからである。
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上天的声音
19年4月27日
上天的声音
小时候起，母亲就经常告诫我要倾听“上天的声音”。所谓“上天的声音”是“神佛的意志”，也是“世间森罗万象生成流转的法则”，并不是最近媒体所说的“上天的声音”。“上天的声音”首先要符合做人的基本，这个基本就是语言和精神以及行动的一致。简而言之就是要“口中所言”和“心中所想”及“实际行动”相一致。使这三者一致很难，虽然三者原本理所当然应该一致，但是实际上并不一致的人要多得多。
只要侧耳倾听一定可以听到“上天的声音”。我在迷茫时，遇到困难进退两难时，总是征求“上天的声音”。为了不流于私情，为了不因为激情而使得判断力钝化，我总是询问“上天的声音”。
也许有人会说“开口讲话”没有那么难吧。但是考虑语言背后的真心和将所说之话付诸实行的可能性，那么开口讲话就绝对不是一件容易的事。对“发言”而言，证明这一发言的精神、意志、实质的存在是充分必要条件。不仅如此还要求有为了实现发言的行动和行动实施的可能性。
我们在日常生活中经常犯各种各样的错误。有时候会立即意识到自己的错误，但有时候却全然不知，直到过了很多年之后才发现这些错误。不管哪种情形，我们普通人经常难免犯错。这时候就要倾听“上天的声音”。发言时，思索时，打算行动时，为了不违背上天的意志，这些时候都要问一问上天。“我有没有做错”，“有没有沉溺于私心或者情欲”，“这样做是不是对大家都有好处”等等。
2007年04月26日
スピード違反
平成１９年４月２６日
○スピード違反
世の中はものすごいスピードで変化し続けている。これを進歩と見るか、進化と見るか、破滅への道と見るか、さまざまな解釈が可能である。
今急激な変化の渦中にあるものの第一は人口の爆発的な増加である。急激に増加する種は、必ず滅亡するといわれている。人類の明日を心配しなければならない程、ここ１００年の人口増加は異常である。まさにスピード違反の領域に入った。
またもう一つの大問題は、エネルギーの消費の増大である。これまたスピード違反である。地球温暖化の原因はエネルギーの使いすぎにあると国連が正式に認めた。エネルギー特に化石燃料の使いすぎは、大気中に多量のＣＯ₂を排出する。このＣＯ₂の被膜によって地球の熱の放出が妨げられ温暖化が始まった。
人類が地球上で安穏に生活できるのは１０億人ともいわれている。今６５億人に急増した。まだ増え続けている。日本の人口は減少を始める。先進国はみな減少中だ。しかし数多くの発展途上国が、人口を急激に増やしつつある。これを防ぐ方法は政治と宗教の領域であり、正しい啓蒙運動が必要である。
エネルギーの問題も、社会的に、国家的に、国際的に、それぞれ把えなおしていく必要がある。同時に私達の会社でも、個人生活でも把え直すことだ。リサイクル、リユース、リフォームそしてリデュース（減量）を私達１人１人が今日から実行していくべきである。
２００６〜２００７の国際ロータリー会長 ウィリアムＢ．ボイド（ニュージランド）が環境問題について言及した。「改善の実例を示し、先頭を切ろう」と。いろんな所で、いろんな人が環境問題、特に人口、エネルギーの問題を取り上げ、このスピード違反を咎めていく事を望みたい。もはや放置しておくことは、許されない。
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超速
19年4月26日
超速
世界以惊人的速度不断变化着，将此视为进步还是进化或者是走向灭亡，很多解释都是可能的。
现在处在急速变化漩涡中的事物首推人口的爆炸性�甓叩０貳�认为急速�甓壇�物种必然会灭亡。近100年来人类的��长非同寻常，已经达到让我们为人类的明天担心的程度。人口��长正如违规驾驶一样已经进入超速行驶的范围。
另外一个大问题是能源消费的�甓叩�这一项也在超速前进。联合国已经正式承认了全球变暖的原因在于能源的过度消耗。能源特别是石化燃料的过度消耗，使得大量的二氧化钛气体排入大气当中，形成二氧化钛膜妨碍地球热量的散发，结果导致地球开始变暖。
据说人类可以在地球上安居乐业的人数是10亿人，但现在人类已经激�畛�65亿，而且还在继续�甓叩Ｆ�本人口将开始减少，发达国家各国人口也都在减少，但是很多发展中国家，还在不断地�甓鍛綽邑�。防止人口进一步��长的方法涉及政治和宗教范围，对此有必要进行正确的启蒙运动。
对于能源问题，社会、国家、国际各方面都有必要分别重新加以把握，同时我们公司，个人在生活中也应该重新认识这一问题。我们每个人应该从现在开始积极实行回收再利用、再使用、改修、还有减少使用资源。
2006〜2007年的国际扶轮社会长 William B. Boyd提到环境问题时说“示范改善的实例，率先行动”。很多人在很多场合开始谈及环境问题，特别是人口、能源问题。希望大家能够监督指出这个刻不容缓的超速问题，这个问题已经实在不能够再搁置了。
2007年04月25日
２１世紀の世界戦略
平成１９年４月２５日
○２１世紀の世界戦略
日本はナイナイ尽しの国である。若者にとっては、国歌はない、国旗はない、守るべき道徳はない。また私達にとっても、２１世紀の日本の進むべき方向は未だ明確でない。世界戦略など考えてもいない。外務大臣も外務省も無論のこと、国のリーダーである総理大臣も何も言わない。何も言わないというのは、何も考えていないという事になる。
マスコミも世界戦略のセの字も言わない。政治や行政が二流三流といわれるのもここにある。経済界では各企業のトップが就任時に、或いは年頭に世界戦略について常に言及している。
ところが大多数、圧倒的な大差で推されて就任した安倍総理の第一声は「美しい国 日本をつくる」だけである。戦略がない。中身がない。困ったことである。
今、世界を見てアメリカの強大な軍事力に直ちに対抗できる国はない。経済力では日本やＥＵが続いているが、軍事力では圧倒的な差がある。イスラム諸国も、ロシアも中国もインドも現状ではとても太刀打ちすることは不可能である。
２０５０年ではどう変っていくか。まず中国の台頭は間違いない。その時日本はどうするか。考えている政治家やマスコミがいることを祈りたい。
経済界では既にその結論が出ているようだ。アメリカ本土に工場進出を果し、ＥＵにも生産拠点を持ち、韓国とカンボジア・ミャンマー・ベトナムを結んだ戦略をとっている企業が多い。中国本土への進出は無論であるが、それ以上に中国包囲網が出来つつあるようだ。
中国通貨元の先行きも要注意であるが、２０５０年から地球を見る視点を持つことも重要である。
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21世纪的世界战略
19年4月25日
21世纪的世界战略
日本是个一无所有的国家，对年轻人来说，没有国歌，没有国旗，没有应该遵守的道��。对我们所有人来讲，日本21世纪应该前进的方向依然不明确，更没有考虑世界战略。外交大臣、外务省自不待言，就是作为一国领袖的总理大臣也一言不发。没有发言也就是说什么都不曾思考。
媒体也一样连世界战略的“世”字都不提。我们的政治和行政被讥之为二流、三流，恐怕根源也在于此。经济界还有各企业的头脑上任，或者新年演说时，倒是经常提及世界战略。
但是被大多数人推举，以压倒性的优势当选的安倍总理大臣上任第一声仅仅发出了“建设美丽的日本”的声音。既没有战略，也没有实质内容。实在令人困惑。
现在，放眼全世界，几乎没有一个国家能够直接与美国强大的军事力量相抗衡。经济方面虽然日本和欧盟紧次其后，但军事力量相差悬殊。即便伊斯兰教各国、俄罗斯、中国还有印度就现实情况来看也不可能跟美国匹敌。
2050年世界将如何变化？首先中国的抬头不容置疑。那时日本该怎么办？我衷心祈祷有思考这个问题的政治家和媒体的存在。
经济界好像已经得出了结论。很多企业实现工厂进军美国本土，在欧盟也拥有生产据点。另外采取同韩国、柬埔寨、缅甸、越南联合战略的企业也很多。企业打入中国本土自不必提，在本土之外的中国包围圈也在逐步形成。
中国通货人民币的走向要分外注意，但是更重要的是要有从2050年开始看地球的眼光。
2007年04月24日
ああ、勿体ない「３２１グラム」
平成１９年４月２４日
○ああ、勿体ない「３２１グラム」
この「３２１グラム」の数に注目した。この「３２１グラム」は最近の日本人が１日１人３２１グラムの食料を捨てているというのである。「私はそんな勿体ないことはしていない」とすべての人は言うであろう。しかしこれが現実の日本人の姿なのだ。目をそらすことは許されない。何がこのようなムダを私達にさせているのか。みんなで真剣に考えることが大切だ。
コンビニの閉店の後、中で何が起きているか。駅弁の売店の閉店時間に弁当を買いに行くとよくわかる。サンドウィッチ店、スーパーマーケット、あらゆる食料品の売場のバックヤードから毎日売れ残りの、まだ新鮮な弁当やサンドウィッチやパンや豆腐や生鮮食料品などが大量に捨てられていっている。
ある売店でお弁当を買った。夜少し遅い時間だった。私が買った弁当の支払いを済ませている時に、他の係りの人がビニール袋に次々と残った弁当を詰めている。賞味期限切れになるので返品するという。返品するということは破棄処分ということになる。私は自分の買った１０００円の弁当を眺めながら、次々と捨てられていく同じ弁当を見て涙が出た。こんなことが許されていいのか。世界中に飢餓で苦しんでいる人がいるというのに、まだ食べられる（私はこれから家に帰ってこの弁当を食べるのだ）弁当が目の前で捨てられている。
何かが確実に間違っている。その間違いをみんで考え、みんなで改善していく必要がある。ちなみに「３２１グラム」は日本人の１人当り、１日当りの食べものを捨てている量である。これは年間１５００万ｔになる。ああ、天よ、許したまえ。いや、天は決して私達を許すことはないであろう。
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啊！真浪费“321克”
１９年４月２４日
啊！真浪费“321克”
我非常关注“３２１克”这个数字，最近日本人每人每天扔掉的粮食就是这个数字——“３２１克”。大概所有人都会说“我没有浪费”。但是这是日本人的真实姿态，我们无法对此视而不见。什么原因使得我们如此浪费，大家都来认真考虑才重要。
便利店关门之后，店里会发生什么事情，关门时间去车站的便当店买便当就会理解。每天卖剩下的，还非常新鲜的便当、三明治、面包、豆腐等等生鲜食品从三明治店、超市、所有的食品专柜后面被大量扔掉。
我曾经在一个便当店里买便当，时间是晚上稍晚时分。就在我买好便当结账的同时，其他的店员在不断把卖剩下的便当装进塑料袋里，说是过了保质期了要退货，所谓的退货就是扔掉处理。我看看自己花１０００块钱买的便当，再看看其他的一模一样的被扔掉的便当，不由流下了眼泪。我们这样做可以得到宽恕吗？全世界还有那么多人在饱受饥饿的困苦，而就在我的眼皮底下完全还可以吃（我接下来回家会吃这份便当）的便当却正在被扔掉。
可以肯定我们一定有什么做错了，我们有必要思考这种错误，一起改善这种状况。顺便再说一次“３２１克”这个日本人平均每人每天扔掉的食物，一年加起来就是１５００万吨。天啊，请原谅我们吧。不，天绝对不会原谅我们的吧。
2007年04月23日
大言壮語
平成１９年４月２３日
○大言壮語
大きい夢、高い志を持とう。夢が大きければ大きい程、あなたの人生は大きくなり、志が高ければ高いほどあなたの人生は崇高になる。と言い続けて１１年になる。
また「有言実行」ということも力説してきた。人間として生を受け、この尊い一日一日を与えられ、生かされている現在を考えれば、大きな夢を持つこと、高い志を抱くこと、その為に目標を設定すること、そしてこれを公表し、協力を仰ぐこと、すべて当然のことである。
人はそれを大言壮語という。ややもすると非難のニュアンスも入る。実現が遅れるとウソツキ呼ばわりされる危険すらある。
しかし歴史を紐解いてみてほしい。大事を成し遂げた人の生き様をもう一度比較してみてほしい。アメリカ大陸発見したコロンブス。日本でも織田信長、吉田松陰、橋本左内、渋沢栄一等々枚挙にいとまがない。彼等に共通するのは夢の大きさ、志の高さ、そしてアジテーションいわゆる大言壮語である。
これ等の力によって、彼等の人生は歴史に残った。私達の会社も社内目標を数値化している。参考までに記すと
今年 売上５０億円 売上総利益１６億円 純利益５億円
来年 〃 ７０億円 〃 ２３億円 〃 ７億円
再来年 〃１００億円 〃 ３４億円 〃１０億円
これはあくまで社内目標である。しかしこれを毎年シビアに検討をし続けていくことで企業の発展があり、社員、株主、取引先の皆さんの喜び、幸せにつながっていく。そして売上総利益（社内でこれを付加価値と呼んでいる）により、成果の配分が可能になり、税金が支払え、社会貢献も可能になる。大言壮語のおかげなのである。
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豪言壮语
19年4月23日
豪言壮语
让我们拥有远大的梦想，高远的志向。梦想越远大，人生越伟大，志向越高远，人生越崇高。我坚持这个说法已经有11年。
另外长期以来我一直在强调“言出必行”。我们作为人降生，被赐予了尊贵的每一天，和充分展示生命的机会。如果我们考虑这种现实，那么我们拥有远大的的梦想，高远的志向，并为此而设定目标，向大家公开自己的目标，以得到大家的支持，所有的这一切就是理所当然的。
人们把这种目标称之为“豪言壮语”，这一说法却动辄带有非难的意味。目标实现地晚了，甚至会面临被嗤之以“谎话连篇”的危险。
但是，请大家翻看历史看一看，请大家再次比较一下成就大事的人们的人生。发现美洲大陆的哥伦布，就是我们日本也有织田信长、吉田松荫、桥本左一、涩泽荣一等等，伟人辈出不胜枚举。他们之间的共同点就是拥有远大的梦想，崇高的志向，还有agitation，即所谓的豪言壮语。
因为这一切的力量，他们的人生青史留名。我们也把公司内部目标数字化，作为参考记录如下：
今年 销售额50亿元 销售总利润16亿元 纯利润5亿元
明年 〃 70亿元 〃 23亿元 〃 7亿元
后年 〃 100亿元 〃 34亿元 〃 10亿元
当然以上仅仅只是公司的内部目标。但是每年坚持不懈地严格地讨论这个目标，企业才能发展，并最终使员工、股东、客户们获得满足和幸福。也才有可能从销售总利润（公司内部叫做附加价值）中进行成果分配、缴纳税金，为社会做出贡献。这一切都要归功于豪言壮语。
2007年04月20日
よい経営とは、よい企業とは
平成１９年４月２０日
○よい経営とは、よい企業とは
社員が明るく元気に生き生きと働いていること。
企業が生き続け、成長、発展を続けていること。
社会貢献ができる力を涵養していること。
株主や取引先が喜んでくれる企業であること。
これを２５００年前に、孔子は次のように述べている。
「近者説、遠者来」。
現代語に訳すと「近きものは喜び、遠きものは来る」。これが経営の真髄である。
人それぞれ天から授った器がある。器とは器量である。この器量は、努力によっていくらでも大きくなる。器量の大きい人のまわりに人は集まる。
大きい仕事をする為には、大勢の人の協力が必要だ。大勢の人の協力を得る為には、まわりの人に喜んでもらうことが大切だ。自分が喜びや幸せを独占するのでなく、まずまわりの人に喜びや幸せを満喫してもらうことを目指す。
「喜びの種、幸せの種、愛の種をまこう」、これが私達の会社が掲げる社是である。私達の原点である。
私達の原点と、孔子のいう「近者説、遠者来」の言葉の中身の、あまりの相似性に、私は感動を禁じ得ない。
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何谓出色经营？何谓优秀企业？
19年4月20日
何谓出色经营？何谓优秀企业？
员工开朗健康富有活力。
企业持续生存、成长、发展。
涵养可以服务于社会的力量。
股东和客户满意的企业。
这一切孔子在2500年前，用以下的话来描述：
“近者说，远者来”。
译成现代的说法就是“近处的人心悦诚服，远方的人自然会纷至沓来”。这正是经营的精髓。
每个人都有上天赐与的“器”，这个“器”就是器量。而且器量可以通过努力不断变大。器量大的人周围才会有人聚集。
做大事需要得到很多人的协助。为了得到大家的协助，使周围的人开心快乐非常重要。不能一个人独占快乐和幸福，首先要努力使周围的人充分享受快乐和幸福。
“播种快乐的种子、幸福的种子、爱的种子”，这是我们公司的经营宗旨，也是我们的原点。
我们的原点和孔子所说的“近者说，远者来”，其实质有着如此多地相似性，令我不胜感激。
2007年04月19日
他人と共に生きる
平成１９年４月１９日
○他人と共に生きる
一人で生まれてきたのではない。先祖があり、父母がある。そして私達を今日まで育ててくれた他人がいる。あらゆる生物も私達人間も、他人と共に生きる運命にある。一人で生きていくのは不可能だ。
その為には他人と共に生きる決心をしなければならない。自分のことよりも、他人のことを先に考えられるすばらしい人にならなければならない。ところがこの簡単に見えることが、実は大変に難しい。人は本来、自分に甘く他人に厳しく考える動物のようだ。でもこれは間違っている。自分に厳しく、他人に優しい人が求められている。
反省をこめて現状を見てみよう。
１．他人の欠点はよく見える。自分の欠点は見えない。
２．自分の好業績などよい点はよく見えるので自画自讃する。他人の好業績やよい点は見えないの でほめられない。
３．過去はよく見える。現在は見えない。見ていない。まして将来などなお見えない。
これが私達凡人の真の姿である。これでは「他人と共に生きる」ことは難しい。自分を捨てることは、凡人には難しいが、せめて自分のことよりも、まず他人のことを先に考える習慣をつけてみよう。「自分よりもまず他人を先に」「お先にどうぞ」「他人さま」という新しい生活を始めてみよう。この小さな行為が、やがては大きな果実をもたらしてくれることうけあいだ。
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和他人共处
19年4月19日
和他人共处
我们每个人都不是一个人来到世上的。我们有祖先，有父母，还有养育我们的其他人。所有的生物，包括我们人类都承担着跟他人共处的命运。一个人生存是不可能的。
为此我们要有跟他人共处的决心，要努力成为先人后己的人。但是，这一点看起来简单，其实非常不容易。人似乎是一种宽于待己，严以律人的动物。但是这是错误的。现在需要严于律己，宽以待人的人。
让我们反省一下我们的现状。
1．他人的缺点看得清清楚楚，自己的缺点却视而不见。
2．自己的优秀业绩，自己的优点看得清清楚楚，而自吹自擂，自我欣赏，却 看不到他人的业绩和优点，而吝于赞扬。
3．过去看得很清楚，却看不透现在。或者对现在不屑一顾，更不用说能看到将来了。
这就是我们这些凡人的真实姿态，“跟他人共处”当然难上加难。舍弃自我，对我们凡人来说太难，但至少我们要养成先人后己的习惯来。让我们开始“先人后己”“您先请”“他人第一”的新生活。这个小小的行动，总有一天会结出丰硕的果实。
2007年04月18日
必ず来る食料危機
平成１９年４月１８日
必ず来る食料危機
石油から作るガソリンに替って、とうもろこしから作るエタノールで走る車に世界の視線が集りつつある。自動車という２０世紀最大の発明品が、エネルギー消費の分野で大きなウェイトを占めだした。そして益々自動車へのニーズは大きくなる。その結果石油価格の高騰を招き、資源獲得競争が起き、新エネルギーと見られた植物への関心が高まってきた。
いままで食料や飼料として使われてきたとうもろこし（コーンという）が、石油の代替品の地位を占めだしたのだ。コーンの供給減は、世界的な穀物市場に大きな影響を与えだした。供給減と価格高騰である。
そしてコーンを飼料としている鶏や豚、牛にも影響を与え、人間の食料にも大きく影響してくる。コーン価格の高騰とコーンの供給減がもたらす影響である。
私達の会社でも、エネルギー消費を２０５０年までに７０％削減する運動（２０５０マイナス７０）を始めた。そしてまず社用車の一部を軽自動車やハイブリッドカーへ転換することとした。新車のデーターを比較してみると、軽自動車の性能がここ数年で大きく変っていることに気付く。同じくトヨタのプリウス（ハイブリッドカー）の高い燃料効率に注目した。今年度最高の社内表彰に、グランプリとしてハイブリッドカーを授与することにした。省エネへの社員の関心を最大限に高める為である。そして必ず来ると予想される食料危機を一日も早く、他の人達よりも早く気付き、この対策に取り組んでいくキッカケを作りたい。
「２０５０マイナス７０運動」は地球を救う運動である。戦争や争いをしているヒマなど人類には残されていない。まさに焦眉の急が省エネルギーであり、環境保全であり、食料確保であり、水の保全である。その為に英知を絞り、困難を乗り切っていかなければならない。
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19年4月18日
必将到来的食物危机
以玉米为原材料的植物性汽油车作为以普通石油为原料的汽油燃料车的替代车，正越来越受到全世界的关注。20世纪的最大发明————汽车，在能源消费领域所占的分量越来越大，而人们对汽车的需求有�痒�减，越来越多。结果导致石油价格飞涨，引起了获取资源的竞争，同时作为新能源的植物越来越受到关注。
至今为止做为粮食或饲料使用的玉米，开始占据石油替代品的地位。玉米供应的减少，给世界作物市场带来了巨大的影响，即供应减少和价格上涨。此外还间接影响到以玉米为饲料的鸡、猪、牛价格，给人类的食物也带来了极大的影响。一切都是玉米的价格上涨和供应减少引起的。
我们公司也开始了到2050年为止将能源消费减少70%的运动，即“2050负��70”运动。首先我们把公司用车的一部分换成了轻车或混合动力车。通过比较最近的新车数据，不难发现轻车的性能在最近几年发生了很大的变化，同样丰田的混合动力车普锐斯（prius）的燃料效率也倍受青睐。今年我们决定把公司内部表彰的最高奖送给混合动力车，以最大限度地提高员工的节能意识。更希望此举能够为成为大家的一个良好契机，使大家比他人早日意识到预料中必将到来的食物危机，并对此积极采取对策。
“2050负��70运动”是拯救地球的运动。地球没有为人类留下进行战争或争夺的时间。我们的燃眉之急是节能，是环保，是确保粮食，是保全水资源。为此我们要最大限度地利用我们的智慧，克服一切困难。
2007年04月17日
五十にして天命を知る
平成１９年４月１７日
○五十にして天命を知る
『方丈記』の冒頭に「ゆく川の流れは絶えずしてしかももとの水にあらず・・・」と詠じた死生観は、約２５００年前に黄河の堤に立って孔子が言ったという「逝くものはかくの如きか、昼夜をおかず」によっている。
仏教の釈尊はＢＣ５６０年に誕生。儒教の孔子はＢＣ５５１年に誕生。ソクラテス、キリスト、マホメッド等の今日の宗教哲学の源流をなした偉大な哲人がいた。その内の二人、釈尊と孔子は、全くの同年代を、没交渉の中で、インド北方のヒマラヤと、中国中原の黄河流域に生き、それぞれの弟子によって今日まで営々とその思想が伝えられてきた。「五十にして天命を知る」という言葉と比較すると、孔子は７３歳まで生きた。「天は私を見放したか」と嘆いた寂しい晩年を心ならずも過したが、その思想は生き続け今日に到っている。
「天命とは何ぞや」という言葉には「死生、命あり、富貴、天にあり」の中にある。人は生死にとらわれがちであるが、そんなことは天に任せよう。富も名誉も大したことではない。それも天に任せよう。今日一日を力一杯生き抜くことで私は満足だと考えている。
私は５９歳で起業した。今、団塊の世代の最初の年の人達が、５９歳の筈だ。ここで今起業するのも人生だ。天命を知り、やり残した仕事があると思えば、残された人生をそれに没頭するのが人と生まれたものの道である。その人達への応援歌『夢への始動』という本を鶴蒔靖夫さんが書いてくれた。元気の出る本である。ご一読をお勧めしている。
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50而知天命
19年4月17日
50而知天命
《方丈记》的开头所吟咏的生死观“逝川之水不绝，然非原水。……”，来自孔子大约在２５００年前站在黄河岸边所发出的感叹“逝者如斯夫！不舍昼夜”。
佛教的释尊出生于公元前５６０年，儒教的孔子出生于公元前５５１年。此外还有苏格拉底、基督、穆罕默��等等，他们都是奠定今天宗教流派的伟大哲人。其中的释尊和孔子，则几乎属于同一个时代，只是两人却毫无交流，一个在印度北部的喜马拉雅，一个在中国中原的黄河流域度过了一生。而他们的思想却被各自的弟子继承并绵延不绝传到了今天。跟“五十而知天命”的说法相比，孔子活了７３岁。他发出“吾见放于天呼”的感叹，度过了不如意的寂寞晚年，但是在他的身后他的思想继续活着直到今天。
“何谓天命”？“天命”即所谓“生死有命，富贵在天”。人们动辄被生死所累，但是这句话告诉我们：生死的事情交给老天爷吧；财富和名誉也没什么大不了的，也交给上天安排好了。我只要全心全意地活好今天就感到满足了。
我５９岁创业，现在，第一批团块世代的诸位也应该５９岁了。从现在起开始创业也是一种人生。知天之命，如果觉得自己还有未竟的工作，那么把剩下的人生全力以赴地投入到这种工作中去，这是生而为人该走的道路。鹤莳靖夫先生为这样的人们写了鼓气歌《向着梦想启程》，这是一本让人振奋的书，建议大家一定读一读。
2007年04月16日
ゴア前副大統領の「不都合な真実」
平成１９年４月１６日
○ゴア前副大統領の「不都合な真実」
環境問題は２１世紀最大の課題である。２０００年の大統領選挙で敗れたアル・コア氏の講演を中心に、ディビス・グッゲンハイム監督等が作った映画。アカデミー賞を受賞して一気に注目を集めた。地球環境を守る運動は、世界中の人類が全員参加でやるべきものである。もし彼が大統領になっていたら、世界は大きく変わっていたものをと思う。
使われているＣＧやグラフ、データー、そして少し小型のデジタル地球儀を、竹村健一氏の長男竹村真一氏に作ってもらった。資金はロータリークラブの有志のみなさんにご協力いただいた。そして多数の企業、市民の方々のご芳志をいただいた。募金は道半ばであるが、今後も地道に続けていきたい。
このアル・ゴア氏の使ったデジタル地球儀と同様に、この映画やあの講演で使われたＣＧやデーター、グラフを使って（ＮＡＳＡ提供のものが多い）、私達も毎月、ＪＲ福井駅前のエコライフプラザ２階展示室で「デジタル地球大学」（大人を対象とする環境セミナー）、「キッズグローブ」（子供を対象とした環境を考える教室）を開いている。最近ではガールスカウトや企業の環境研修会もお引受けしている。すべての講演会、講習会、セミナー等は無料奉仕となっている。先生方の交通費は実行委員会で負担させていただいている。
２０５０年までにＣＯ₂の排出を７０％カットしようという運動がこの原点にある。「２０５０年マイナス７０」である。まずエネルギーの消費を半分に押えることを実行する。その為に過去、現在、未来のシミュレーションを見て、触って、考えようという運動の推進である。そして最終目標はＣＯ₂７０％カットである。
私は幼年時代、少年時代を、北近江、長浜の自然の中で過した。そして今は福井県で生活している。ここも豊かな自然が残っている。しかし月に２回は東京へ出張する。その時の格差は大きい。東京には空がないとは言わないが、山もない海もない川もない緑も乏しい。そして何より恐しいのが、地球温暖化の恐怖である。福井でも４月４日に雪が降った。今冬は記録的な少雪といわれていたが、桜の開花後に来た降雪である。日本の桜前線はここ数年異状である。今年の桜の開花第１号は、東京なのだ。気象学者の殆んどの人がオカシイという。最近の気候は不気味だという。私達のような素人でも局地的豪雨や大幅な寒暖の差そして突然の強風を考えると普通ではないように思う。エコ運動を一日も早く始めて、みんなが平和で安全で楽しい毎日を送りたいと思う。その為に地球環境を再考するセミナーの開催を、地味ではあるが、永く続けていきたい。
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戈尔前副总统的《难以忽视的真相》
19年4月16日
戈尔前副总统的《难以忽视的真相》
环境问题是21世纪最大的课题。以2000年的美国总统大选中败北的阿尔•戈尔氏的演讲为中心，由戴维斯•古根海姆导演执导制作的影片《难以忽视的真相》（An Inconvenient Truth），获得奥斯卡金像奖最佳纪录片奖，一举成了大家关注的焦点。全世界所有人都应该参加保护地球环境的运动。如果当年戈尔当选大总统，世界说不定已经发生了巨大的变化。
我们请竹村健一先生的长子竹村真一先生为我们制作影片中使用的CG（电脑动画）、图表、数据，还有小型数码地球仪。资金方面得到了来自扶轮社俱乐部志愿者们的大力协助，另外还有众多的企业，和市民们也给我们以无偿捐助。集资活动还任重道远，今后我们也将踏踏实实进继续这项活动。
我们使用同阿尔・戈尔先生完全相同的数码地球仪，还有影片及他在演讲中使用的电脑动画、数据、图表（大多为NASA提供），每个月在JR福井车站前的“节能生活广场”2楼展示厅开展“数码地球大学”（面向大人的环境研讨会）和“儿童地球仪”（面向孩子们，引导孩子们思考地球环境的第二课堂）活动。最近还接受承担了国际少女组织(Girl Scouts)及一些企业的环境研修活动。所有的演讲、讲习、研讨会等等都是我们无偿提供。讲师们的交通费也由专门的实行委员会负担。
我们活动的出发点是力争到2050年为止二氧化钛气体排放量减少70%，即“2050年负��70”。首先要实现将能源消费控制在现在的一半。为此我们在积极推进了解、触摸和思考过去、现在以及未来的地球环境的模拟事实运动。最终目标是把二氧化钛减少70%。
我的童年和少年时代在近江北部、长滨的大自然中度过,现在生活在福井县，这里也保留着丰富的大自然。我每个月都要去东京出差2次，每次都感到东京和福井的差别太大了。虽然还不至于说东京没有天空，但是既没有山也没有海，河也没有，还缺乏绿色。更让人恐怖的是全球变暖，福井4月4号竟然下雪了。今年是创纪录的暖冬，雪下地很少，但是樱花开放之后却下雪了。日本的“樱花前线”最近几年来一直异常，今年樱花最先开放的地方居然是东京。大多数气象学家都说这很不正常，气候也阴森森的，让人捉摸不透。就是我们一般人想想局部地区的暴雨、剧烈的温差还有突然而至的狂风也会感到不同寻常。我们应该哪怕早一天都好，尽快开始节能运动,大家过上和平安全快乐的日子。为了这个目标我们开展的重新思考地球环境的研讨会，虽然很平凡，但要长久地坚持下去。
2007年04月13日
お市の方
平成１９年４月１３日
○お市の方
ＪＲ福井駅から徒歩５分のところに柴田神社がある。通称お市神社という。柴田勝家の北ノ庄城、九重の天守閣跡地である。織田信長の妹として近江浅井家に嫁し、３人の姫を生み、その後、信長の第一の臣、柴田勝家の正室として、この地にて死んだ。この時また３人の姫は数奇の運命の糸に操られるように、落城前に救出された。長女は豊臣秀吉の側室淀君となり、豊臣秀頼を生んだ。三女小督は徳川家康の三男、二代将軍徳川秀忠の正室となり、三代将軍徳川家光を生んだ。後に関ケ原合戦、大阪冬の陣、夏の陣と天下分け目の戦の中で、東西の主役として相対することになろうとは誰一人夢想だにしなかったことであろう。「女戦国史」が書かれるとしたらこのお市の方等親子４人の生き様は、きらびやかな中にも悲しい女性の姿を偲ばせる一大絵巻となろう。
柴田勝家の辞世の歌
夏の夜の、夢路はかなき跡の名を、雲井にあげよ山郭公
お市の辞世の歌は
さらぬだに、打ちぬる程も夏の夜の、夢路をさそう郭公かな
お市３７歳の春。九重の天守閣をもった北の庄城で最期を共にした。絶世の美女といわれ、その絵姿が高野山持明院に残っている。秀吉も家康もその美貌に夢中になったといわれているが、その血は豊臣家、徳川家に引継がれていった。北ノ庄城の茶々（淀君）１５歳、初１３歳、小督１１歳での２度目の炎上であった。
お市神社に隣接して先月当社のコインパーキングがオープンした。約３８６平方メートルの敷地に、２０台収容できる駐車場である。
お市神社は市の歴史のみちの指定を受けている。福井の人達の宣伝下手もあって、折角の観光資源が眠っている。お市神社を訪れて、織田・豊臣・徳川３代を生き抜いた美貌の女性達のドラマの原点を見たいと思う、中高年の人達はキット数多くいることを信じて疑わない。
歴史のみちを歩く散策コースは、京都にもない、金沢にもない、福井だけの特長のある観光資源である。世界一の美女４人のエピソードに彩りを添える日本一の桜のトンネル足羽川、３０００本の桜の山足羽山、日本有数の規模を誇る越前福井城跡、これ程の観光資源を生かすことの出来ないのは私達の怠慢としかいいようがない。福井県民、福井市民の奮起を期待したい。
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阿市
19年4月13日
阿市
柴田神社位于福井JR车站徒步大约5分钟的地方，俗称阿市神社。柴田胜家的北之庄城中九重天守阁的故址也在这里。阿市是织田信长的妹妹，初嫁近江的浅井家，并生下3个女儿，后来又嫁给信长的第一家臣柴田胜家，作为他的正室死在这里。当时3个年幼的女儿却像冥冥中有坎坷的命运之神操纵一样，在北之庄城陷落之前被救出去。长女后来成为丰臣秀吉的侧室，并生下丰臣秀赖。三女小督最后成为��川家康第三个儿子、也是第二代幕府将军��川秀忠的正室，生下第三代将军��川家光。后来在决定天下归属的关原合战、大阪冬之战、夏之战的战役中，两姐妹各为其主，作为东西方的主角决战疆场，这一点恐怕做梦都没有人想到。如果要写《女性战国史》，阿市母女4人的传奇人生，一定会成为一幅波澜壮阔的画卷，让人感到绚丽多姿却又无限哀婉。
柴田胜家的临终诗写道：
炎炎夏日夜，佳梦无以期。且借杜宇声，长空度我意。
阿市临终诗写道：
炎炎夏日夜，晚凉人欲倦。杜宇声声切，催我入梦阑。
阿市37岁，选择了与拥有九重天守阁的北之庄城共命运。据说阿市风华绝代，高野山持明院还保留着她的画像。秀吉和家康也痴迷于她的美貌，所以她的血统最终被丰臣家、��川家所继承。北之庄城消失于一片火海时，阿市的三个女儿茶茶（淀君）15岁、阿初13岁、小督11岁。三姐妹人生第二次经历沦陷之灾。
我们公司上个月在临近阿市神社的地方开设了投币式停车场。面积大约386平米，可容纳20辆车。
阿市神社被市政府指定为“历史之路”。只是因为福井人不善于宣传，致使宝贵的观光资源也只能无语长眠不为人所知。我毫不怀疑一定有很多中老年人士愿意来到阿市神社，看一眼在织田、丰臣、��川3代枭雄之间生存的美丽的女性们人生戏剧的原点。
“历史之路”观光路线，京都没有，金泽也没有，是只有福井才有的观光资源。我们拥有为世界第一美女的传说�畤�的足羽川日本第一樱花隧道、有3000株樱花树遍布全山的足羽山、还有规模日本屈指可数的越前福井城遗址。如此丰富的观光资源却不能够充分地利用，除了说明我们的怠慢，还能说明什么？
衷心期待着福井县民、福井市民、振奋起来，付诸行动。
2007年04月12日
賞味期限と消費期限
平成１９年４月１２日
○賞味期限と消費期限
ものには賞味期限がある。友人が和菓子屋さんなので生菓子をよく買う。友人はこれによく注意する必要があるという。北鎌倉の松花堂のあがり羊羹は、甘味が押えられているので、賞味期限は一日である。そして殆んど毎日午前中で売切れる。今は甘味を押える方がお客様の好みだという。
ものには消費期限がある。菓子メーカーの老舗不二家で問題になったものである。消費期限切れの原料を混ぜて使ったという。コンプライスアンス（この場合は社内ルール）に抵触する。菓子を食べて実際に病気になったり、死亡したりしたのではないが、社内ルールに違反したことをマスコミが取り上げ問題が大きくなった。
不二家は何十年も以前のことになるが、敵対的Ｍ＆Ａを仕かけられた苦い歴史を持つ会社である。その時も自社株を高値で買い取らされた。今回も格下の会社に吸収合併ではないが、統合されてしまう。名門企業を知る一人として誠に残念である。
ものにはこのように賞味期限があり、消費期限がある。しかしその期限は、人間の意志によって任意に決定される。裏付けのデータはあり、経験則も働いている。
人間にも賞味期限、消費期限がある。今年私は満年齢であるが、古稀を迎えた。生まれてはじめて、多くの方々から誕生祝を頂戴した。そしてまわりを見渡して驚いた。７０歳を過ぎて現役社長は県内に殆んどいない。僅かに２、３人の例外と一部の官僚の方々だけである。「生涯現役」を主張している私も、この現実には愕然とした。そして体力の低下である。大先輩の方々からは「健康」に気をつけよ、社長は健康が第一だと忠告をしていただく。目、歯、〇〇の衰えを考えよとの忠告だ。
我が家は代々浄土宗知恩院派である。法然上人には特に興味を持っている。７９歳まで現役を貫いた。孔子は世界四哲の一人といわれるが、７３歳の生涯。浄土真宗の親鸞は９０歳。思想家、哲人は当然のこと乍ら生涯現役であった。
しかし実業界、政界、官界ではこの人間の賞味期限、消費期限切れが問題となってくる。「晩節を汚す」の言葉の通り、隠退時期を間違えると周囲に迷惑をかけることになる。その期限切れを、自からの意志で決定しなければならないのは大変である。社長定年制を考えなければなるまい。「天降り」の言葉は不遜であるが、これも厳正に自から律して欲しい事である。孔子の言葉に仁、信、恕がある。忘れられない言葉である。忘れてはならない言葉である。
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保质期限和消费期限
19年4月12日
保质期限和消费期限
东西都有保质期限。友人是卖点心的，所以我经常买生鲜点心，每次他都告诉我要注意保质期限。北廉仓松花堂卖的贡品羊羹，甜度控制地恰到好处，保质期是1天。而且大多每天上午就卖脱销。据说现在的顾客喜爱甜味比较含蓄的点心。
东西都有消费期限。点心厂家――老字号不二家的问题也出在这里。他们使用过期的原材料，触犯了行业规则（这里指公司内部守则）。虽然实际上并没有发现吃了不二家的点心生病或死亡的例子，但是他们违背公司内部守则的做法被媒体曝光，问题变大了。
几十年前，不二家有过差点被敌对收购的苦涩历史。当时不二家被迫高价买回了自己公司的股票。这次虽然没有被完全吸收合并，但是也是被比自己规格低的公司合并了。作为一个了解名门企业的人，对此实在感到非常遗憾。
东西就是如此有保质期限和消费期限。但是这个期限是由人的意志决定的。作决定时作为证据的数据和人们的经验都在起作用。
人也有保质期限和消费期限。今年我是满周岁，迎来了古稀之年。有生以来第一次收到了很多人的祝福。看看周围更是大吃一惊，超过70岁的现役总裁县内几乎没有，只有2、3个例外和一部分官僚。一直提倡“终生不下岗”的我，也不由对这一现实感到愕然。还有就是体力下降问题。前辈们都在忠告我要注意“健康”，说总裁应该把健康放在第一位。还有人劝我考虑眼睛、牙齿、等等的衰弱。
我们家世世代代都属于净土宗知恩院派，特别是对法然上人有着特别的兴趣，他坚持现役直到79岁。孔子被称为世界四大哲人之一，活了73岁，净土真宗的亲鸾享年90岁。这些思想家、哲人当然是终生没有下过岗。
但是在实业界、政界、官场，个人的保质期限和消费期限却成了问题。正如“玷辱晚节”这个词所说，搞错了隐退的时间给周围人带来麻烦。这个期限，得通过自己的意志决定。必须制定总裁退休制。“高官下凡”这个词虽然有点不逊，但是也希望有关人士在这方面严于律己。孔子讲究仁、恕、信三个字，这三个字令人无法忘记，也不应该忘记。
2007年04月11日
桜のまち――福井
平成１９年４月１１日
○桜のまち――福井
まち全体が桜で一杯。それが今日の福井。桜通り、桜橋、桜のトンネル、桜の山、桜の堤防と、桜と名のつく所を捜してもその数は多い。そしてそれぞれその名の通り見事な桜である。
越前福井城は徳川家康が縄張りの図面をかいたといわれているが、次男の結城秀康の為の城である。その城門にも「桜門」があった。禄高八十余万石（加賀前田家百万石につぐ日本最大級の禄高。越前北ノ庄は６８万石となった。）の日本有数の城であった。
その「桜門」のあった所は私達の本社ビルの建っているあたり。今では「桜橋」が外堀の足羽川にかかっている。この足羽川の両岸に桜堤がある。特に左岸の堤防の桜は「桜のトンネル」となって約２ｋｍの長さがある。早朝のこの桜のトンネルを歩いていると桜と一体化できる。夕刻にこの桜のトンネルを歩いていると桜の精の存在が信じられてくる。特に雨上りの夕刻はひときわ美しい。
外国よりのお客様とこの桜のトンネルを歩くと感嘆詞が連発される。日本一、いや世界一だと。樹齢６０年ともいわれる染井吉野の今が盛りのトンネルである。
この足羽川の堤防の桜のトンネルが、堤防補強工事のため片側を移植するという。福井の宝、日本の宝をまた一つ、自分達の手で消滅させようという。
残す方法はないという。本当に残す方法はないのだろうか。日本中の堤防に植えられた桜は、どこへ行ってもその地、その地の桜の名所となっている。古来より桜が原因で堤防が崩れた例は聞いたことがない。堤防決壊の原因は「設計ミス」だけである。河川の水の流速と流量の測定ミスによって惹起される人的ミスである。
かつて上流各地にあった遊水地がなくなり、河の水の流れを弱める網代木はなくなった。岸辺に群生していた竹薮も撤去された。流れをあえて早めるかのように、堤防の両岸はコンクリートで固められた。上流にある各市町村の土地はアスファルトやコンクリートで覆われて、雨水は一気に河川に注ぎ込む。
すべて私達が犯した過ちによって堤防決壊は起こっている。桜が原因ではない。断じてない。この桜のトンネルを移植するという哀しい話ほど私を落胆させたことはない。
知恵は生きている内に使えという。一工夫すれば桜を残す方法はいくらでもある。例えば２ｋｍに亘る内堤防の新設である。そして消失する河川の体積に相当する遊水地をその上流、下流で新設するのである。休耕田はいくらでもある。グランド、競輪場もある。
この際に足羽川と足羽山の全体を見直す福井市都市再開発を考えてみることも出来る。足羽山の右岸にはかつて湊があった。そして川戸といわれる人が川に親しめる川への出入口が開いていた。「浜町川戸」「木町川戸」「八幡町川戸」の名が古図に残っている。歩いて楽しめる足羽川、そしてそこで楽しめる自然との共生、足羽川から見上げる足羽山、そんな福井の宝をもっともっとみんなで大切にしていきたいものだ。
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樱花之城—福井
19年4月11日
樱花之城—福井
这就是现在的福井：倾城无处不樱花。樱花大道、樱花桥、樱花隧道、樱花山、樱花河堤，仅仅找一下带樱花名字的地方，都数不胜数。更何况每个地方的樱花都名副其实精彩纷呈呢。
据说��川家康曾经画势力范围图，把越前福井城纳入其中，福井是他为次子结成秀康准备的城池。此城有城门叫做“樱花门”，城主结成秀康俸禄80余万石（这是仅次于加贺前田家的百万石的最高级别俸禄，另外越前北之庄城主俸禄68万石），是日本屈指可数的城市。
当年的“樱花门”,故址就在今天我们公司本部大楼一带，如今还有“樱花桥”横跨在外城河足羽川之上。足羽川的两岸有樱花河堤，特别是左岸河堤的樱花树形成“樱花隧道”，长达2公里左右。清晨漫步于隧道可以与樱花化为一体，傍晚徜徉其间会相信起樱花精的存在来，尤其在雨后的傍晚樱花更会平添几分美丽。
带外国朋友来“樱花隧道”散步，他们的感叹词会不绝于耳，赞叹这是日本第一，不，简直是世界第一美景。树龄60年的染井吉野樱现在花开正盛。
听说这足羽川河堤的“樱花隧道”，却因为堤防强化工程，一边的树木要被移植。这简直无异于又一笔福井的财富、日本的财富、要被我们亲手毁灭。
听说除此之外没有别的保存方法，真是如此吗？全日本河堤上种植的樱花树，都形成了当地的樱花名胜。自古以来，从来没有听说过因为樱花树而导致堤防决口的例子。堤防决口的只是因为“设计失误”，是因为对河水的流速和流量测量错误而引起的人为性失误。
曾经遍布上流各地的环水地带消失了;减缓河水流量的夯木不见了;岸边丛生的竹林也被伐掉了;好像要加快河流速度似的，堤防两边被混凝土加固了;上流的各个市町村被沥青或混凝土覆盖,雨水自然一口气都冲进河川。
一切都是我们自己犯的错误导致堤防决口，原因不在樱花，绝不是樱花的错。实在没有比听到要移植“樱花隧道”更令我颓然丧气的事情了。
聪明智慧当在有生之年利用，稍加努力就可以想到很多保护樱花的方法。比如新建一条长2公里的内河堤。还可以在上流，下流�甓誕臙彖蠹�于消失了的河道体积的环水地带。休耕田多的是，还有运动场，赛车场都可以想办法。
更可以趁此机会重新评价足羽川和足羽山整体，考虑福井市的都市再开发大计。足羽川右岸曾经有港口，叫做“川户”的人们特意开了便于亲近河流的出入口。古地图上就保留着“滨町川户”、“木町川户”、“八幡町川户”的名字。可以步行欣赏的足羽川，可以享受与大自然共呼吸的足羽川，从足羽川抬头可见的足羽山，我们应该加倍珍惜这些福井的财富。
2007年04月10日
フラトン市より８名のロータリーアンと家族を迎えて
平成１９年４月１０日
○フラトン市より８名のロータリーアンと家族を迎えて
ロータリークラブの活動として２７年間、私達の福井北ロータリークラブとアメリカロスアンゼルス郊外フラント市のフラトンサウスロータリークラブとが青少年交換留学を続けてきた。３年毎に調印式を日、米交互の地で行い、今年は１０回目の調印式を福井市で行った。
私も９年前フラトン市で行った調印式に、その年のクラブ会長として調印に臨んだ。殆んどのメンバーが奥さん同伴で渡米、久闊を叙した。
ロータリークラブ同志の姉妹クラブを契機として、福井市とフラトン市が姉妹都市の契約にまで発展し、以来続いているのも珍しい。
今年はシュワルツネッガー知事や上院議員等からのお祝いのメッセージも届いた。
何よりもそのキズナを強くしているのは、お互いの国の子供達が家族と同じようにその後も交流を続けていることだ。会えば必ず子や孫の話題になる。まさに草の根運動である。
一般のアメリカ人は、アメリカが世界だと考えている。日本なんて知らない人が多い。これは事実である。アメリカを歩いてみるとよくわかる。中華料理店はどこの町にもあるので、チャイニーズだろうといわれる。その中でフラトンの皆さんとは親戚なみのお付合いが続いている。奇跡である。
今回の団長格で来日したロナルド・ニューウェル氏は１９７８〜１９７９年の会長である。私達が隔年渡米するたびにロス空港まで車で迎えにきてくれる。ロスから約２時間。その夜はメンバーの子息の経営するレストランで歓迎会だ、そして翌日公式訪問、その後はアナハイム、ディズニーランド、ハリウッド、南カリフォルニア海岸、野球場、博物館、美術館と好みに応じて案内していただく。同じように日本へ来てもらうと、日光、京都、金沢や福井の各地を案内して歩く。今回は福井で３泊４日。ワシントンホテル大宴会場での公式訪問、料亭山楽での歓迎会、そして芦原温泉のホテル八木での送別会ではメンバーの１人が感謝感激の涙の演説をしてくれて、参加者一同もらい泣きの一幕もあった。市長への公式訪問、前知事が館長を勤める国際交流会館への訪問、前副市長が館長を勤める歴史博物館への訪問、県内各地の観光地巡りと多彩な歓迎式調印式であった。
私の弟の長男が南カリフォルニア大の大学院で博士号取得の為に数年間留学しているので、ロナルド・ニューウェルさんがまた夕食に招待してくれるとのこと。早速アメリカへメールを入れた。国境を越えた交流、友好が益々進むなか、お互いに協力し合っていけるものを見付けていくことが大切になってくる。日本から輸出した「寿司」が「アメリカンロール」となって日本へ帰ってきている。この寿司チェーン店を日本で大きくしたいと言っているのもロータリアンの１人である。まだ非力な私であるが、早く力をつけてお役に立てる日の来ることを願っている。
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欢迎来自富勒顿市的8名扶轮社友及其家人
19年4月10日
欢迎来自富勒顿市的8名扶轮社友及其家人
作为扶轮社的俱乐部活动之一，27年来，我们福井北扶轮社和美国洛杉矶郊外的富勒顿市富勒顿南扶轮社一直在进行青少年的交换留学活动。并且每3年轮流在日本和美国举行签字仪式。今年的第10次签字仪式在福井市举行。
我9年前也曾经作为当年的俱乐部会长前往富勒顿市参加在那里举行的签字仪式。当时大部分会员都协同夫人一起去了美国，跟大洋彼岸的社友们畅叙阔别之情。
以扶轮社之间的姐妹俱乐部交流活动为契机，福井市和富勒顿市也发展成为姐妹都市，并且一直在坚持交流活动，也是弥足珍贵。
今年施瓦辛格州长、上议院议员等人士也为交流活动带来了祝词。
比什么都加强了双方这种联系的是两国的孩子们，他们也跟家长一样，后来也没有中断过交流。大家只要一见面也必然谈到自己的儿孙们，这正是名副其实的草根运动。
一般的美国人，都认为美国就是整个世界。对日本一无所知的人很多，这是事实。在美国街上走一走就可以发现，哪里都有中国餐馆，所以我们经常被人认为大概是中国人。在这种情况下，我们和富勒顿市的人们相处地跟亲戚一样，真是个奇迹。
这次作为团长来日本的罗纳尔��・纽威尔先生也是1978〜1979年的俱乐部会长。每次我们隔年去美国时，他都会开车来洛杉矶机场接机,机场到洛杉矶大约2个小时。当晚必然是在会员的子侄们经营的饭店举行欢迎晚宴招待我们。接着第二天是正式访问,那之后是根据大家的不同喜好带领我们去安那罕(Anaheim)、迪斯尼乐园、好莱坞、南加利福尼亚海岸、棒球场、博物馆、美术馆等地观光。同样，他们来日本之后我们也会请他们参观日光、京都、金泽、福井等各地。这次活动安排在福井停留3个晚上4天。正式访问在华盛顿饭店大宴会厅举行,欢迎会安排在日本料理店山乐。在卢原温泉宾馆八木举行的欢送会上还出现了一名会员含泪发表表示感激感谢的演讲，惹得大家一起掉眼泪的动人场面。另外公开行程还有拜访市长，访问前市长担任馆长的国际交流会馆，参观前副市长担任馆长的历史博物馆，以及游览县内各地。这次的欢迎活动和签字仪式也安排地丰富多彩。
我弟弟的长子为了攻读博士学位这几年在南加利福尼亚大学院留学，罗纳尔��・纽威尔先生听说之后表示要请他吃晚饭，我立即给侄子发了邮件。在超越过境的交流和友谊不断加深的过程当中，寻找双方可以合作的工作变得非常重要起来。从日本出口的“寿司”，变成了“美国卷”又回到了日本，一个社友说要把这个寿司连锁店做大。我的力量还远远不够，但是希望快点把自己变得更加强大，祈祷着为这一事业助一臂之力的那天的到来。
2007年04月09日
「歩きまわれるまち」づくり
平成１９年４月９日
○「歩きまわれるまち」づくり
世界中を見ても魅力のある町は、「歩きまわれるまち」である。パリのシャンゼリゼ。ニューヨーク五番街、ブロードウェー。奈良、鎌倉、京都。京都はすべてが大きいので（お寺もまちも）、洛北の嵯峨野の方が人気が高い。北鎌倉も同様だ。その点福井えきまえは抜群の好条件、好立地と言えよう。ギッシリ詰った魅力のある町である。
歩くということは、一歩一歩に新しい発見がある。人と人とのふれあいの可能性がある。自分の目線で、好きな時間をかけて、歴史や文化、自然と対話ができる。
歩くということは、現代人にとって必要不可欠である。健康を維持し、元気で長生きを貫くためにはまず歩くことだ。そして、楽しく、朗らかに、笑顔で歩くことだ。
歩くということは、風を感じることである。まちを味わうことである。そこに出会いがあり、縁が生まれ、生きる喜びが待っている。
以前に尾道の画友を訪ねたことがある。尾道に「どこでも博物館」のシステムを、竹村真一先生が納入したというので、見学に行った。まだ十分には完成していないシステムであったが、このアイデアはすばらしいと確信した。
エコツアーが世界各地で話題になっている、エコツアーガイドの応募者（ボランティアが多い）が増えている。福井県は世界でも有数のエコツアーの宝庫である。足羽川、足羽山のエコツアーは魅力的だ。おさごえ民家園、八幡山ツアー、なども興味深い。
「歩きまわれるまち」をつくり、「どこでも博物館」のシステムを構築し、エコツアーガイドが沢山集ってくる。そんな福井が実現できないだろうか。
花いっぱい運動。まちを美しくする運動。まちなかに住む運動。そしてみんなが歩きまわれる町づくり。それが実現すれば福井は大きく変る。
実行すること。これが何より大切だ。まず実行。そして継続。新しいふくいを創るために、何かを、今から、目の前で始めようではないか。
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建设“可以步行的城市”
19年4月9日
建设“可以步行的城市”
放眼全世界也可以得出结论：有魅力的城市，是“可以步行的城市”。巴黎的香榭丽舍；纽约的第五大道、百老汇；奈良、镰仓、京都。京都不论是寺庙还是街道规模都很大，所以洛北的嵯峨野很有人气，北镰仓也是如此。这一点福井的站前可以说是条件和立地都出类拔萃，是一个内容充实、非常有魅力的地方。
步行，每一步都会有新发现；步行的过程当中存在着人和人相遇交流的可能性。以自己的眼光，在喜欢的时间，可以和历史、文化以及大自然进行对话。
步行，对现代人是不可欠缺的；要维持健康、精神百倍地长命百岁，首先要步行。要快乐、开朗、面带笑容地步行。
步行，能够感觉到风的声音；还可以品味城市的味道。这里有不经意的邂逅，会产生神奇的缘分，还有活着的喜悦在等待。
我曾经拜访过尾道的画友。竹村真一先生把“处处都是博物馆”系统纳入尾道，我前去参观学习。虽然当时系统尚未完全竣工，但我确信这是一个非常不错的主意。
经济旅游在全世界成为广受关注的话题，经济旅游团导游应征者（大多为志愿者）也在�甓叩Ｊ＾�县就全世界来看也是为数不多的经济旅游宝库。足羽川、足羽河的经济旅游就非常有魅力。兔越民家园、八幡山旅游等等也意味深长。
建设“可以步行的城市”，构筑“处处都是博物馆”系统，集合众多的经济旅游导游。这样的福井能不能变成现实？
让鲜花开遍城市运动、美化城市运动、在市中心居住运动、还有建设大家可以步行的城市。这一切能够实现的话，福井一定会大大地改变。
付诸实际行动，这才是最重要的。首先要行动起来，然后是坚持这个行动。为了创造崭新的福井，让我们从现在开始从眼前开始行动起来吧。
2007年04月07日
京都
平成１９年４月６日
○京都
京都は千年の都といわれる。私の所属する福井北ロータリークラブは京都、奈良、滋賀、福井の４府県をカバーする第２６５０地区にある。その会員数、寄付総額、クラブ数等あらゆる活動で世界一の地区（会員数は最近愛知県全域をカバーする２７６０地区に抜かれることがある）といわれて久しい。活動の地域が広いので、中心の京都での会合が多い。
また、私は同志社大学に学んだので、京都には特に思い出が多い。幼少の頃より父母に連れられて神社仏閣に参ったり、百貨店で買物をしたり、京都へ行く機会が多かった。早朝の汽車で出かけて夜遅く帰ってくる。１泊２日の旅となるともう嬉しくて寝られない。そんな記憶がある。
京都の地図を広げて見て、母の系統の親戚、父の系統の親戚を捜してみた。その数が多いのに驚く。上賀茂神社の近く、船岡神社の近く、河原町今出川角、河原町三条角、河原町松原角、新町三条、南上総町、鳥丸鞍馬口と学生時代に厄介になったところばかりだ。
下宿先もいろいろ移った。南上総町の親戚をふり出しに、下鴨で２軒、金閣寺前と、４年間で４軒の方々にお世話になった。
現在の会社を設立した当初は、京都の南区に事務所を置いたが、その後鳥丸六角に移った。市内の管理駐車場（コインパーキング）もどんどん増えて１００ヶ所に近付いてきた。年内には確実に１２０ヶ所を超えると思われる。女性専用３０分間フィットネススタジオのビュート店の直営店も西大路の大将軍にオープンする予定をしている。
同志社大学在学中にクラマ画会に所属し、その後ＯＢ有志の鞍馬画会に入会し、油絵を描いている。（今は殆んど描けない。時間と気力、体力不足？）その縁でこれまた京都を訪れる機会が多い。
岐阜青年会議所のメンバーの頃、岐阜ロータリークラブの方々を師匠として、観世流謡曲を学ぶ「みなもと会」に入会し、謡曲をならった。その後福井で片山九郎右衛門師に学び、京都観世会館へは年に何回か能を観にいく。今は亡き白洲正子さんと隣席になり声を交したのが縁で、彼女と白洲次郎さん関係の本は殆んど読んでいる。今は片山清司さんの後援会に入れていただき、毎年の演能を楽しんでいる。父子の名演技は永久に残ると思われる。
とに角京都と私の縁は幾重にもつながっている。そして「京都」というだけで、幼い頃のあの独特の胸のトキメキを覚える。春の桜、秋の紅葉は特にすばらしい。今その桜花爛漫の春の真っ最中である。この４月中旬、久しぶりに京都を訪れて、自然と古典芸術そして人情、京料理を堪能して来たいと考えている。
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2007年04月06日
京都
19年4月6日上
京都
京都素有千年古都之称，我所属的福井北扶轮社俱乐部属于统帅京都、奈良、滋贺、福井4个府县的第2650地区。这一地区的会员数、捐赠总额、俱乐部数量等所有活动都是世界第一的说法由来已久（会员数最近经常超过包括爱知县全县的2760地区）。这一地区因为活动地域广，所以经常在中心区京都聚会。
还有，我大学在同志社大学学习，因此有关京都的回忆也特别多。小时候经常被父母领着去参拜神社寺庙，或者去百货店购物，去京都的机会很多。记忆里，一般都是大清早坐车去晚上很晚才回来，而碰到住一晚上玩两天的旅行，会兴奋地睡不着觉。
我打开京都地图，试着寻找母亲家族和父亲家族的亲戚，对其数量之多感到非常惊奇。上贺茂神社附近、船冈神社附近、河原町今出川角、河原町三条角、河原町松原角、新町三条、南上总町、鸟丸鞍马口等等还都是学生时代打扰过的地方。
上学期间寄宿处也变了很多次。从最初的南上总町的亲戚家开始，下鸭有2家、还有金阁寺前的亲戚家、4年里共有4家的亲戚们照顾过我。
当初成立现在的公司时，京都的分店事务所设在南区，后来又迁到了鸟丸六角。京都市内我们经营管理的停车场（投币式停车场）不断�甓叩だ楸�100个，年内将切切实实超过120个。另外公司直接经营的专门面向女性顾客的30分钟健美俱乐部“美拓”也将在西大路的大将军开张。
同志社大学在学期间我加入了“鞍马画会”俱乐部，后来又加入了毕业生志愿者鞍马画会，进行油画创作。（现在几乎什么也画不了，是时间、精力和体力不足吗？）因为这个缘分，我又�甓知思迷慎邉�都的机会。
做岐阜青年会议所成员期间，我拜岐阜扶轮社俱乐部的各位成员为师，并加入“源之会”俱乐部，跟他们学习观世流能剧谣曲。后来在福井又随从片山九右卫门大师学习，而且每年都要去京都观世会馆看几次能剧的演出。有一次坐在白洲正子（现在已经成为故人）的邻座，有机会跟她交谈，又因为这个缘分，有关她和白洲次郎的书我绝大部分都读过。现在我又加入了片山清司后援会，每年欣赏他的能剧演出，相信父子俩的名演技会常驻人间。
总之，我跟京都的缘分千丝万缕地联系在一起。甚至只要一提起“京都”这两个字，就能感觉到小时候那种独特的心潮起伏的情感。特别是春天的樱花、秋天的红叶更是美不胜收。现在正是樱花烂漫的时节，这个月中旬，我要去看看久违了的京都，尽情享受京都的自然和古典艺术、京都浓浓的人情和料理。
2007年04月05日
新入社員を迎えて
平成１９年４月５日
○新入社員を迎えて
毎年毎月数人の社員を、新しく共に働く仲間として、会社へ迎えるようになってもう２、３年が経過した。しかし、４月に学校を出て入社する新入社員を迎える時は、また格別の感慨がある。それは入社式というセレモニーのせいかも知れない。
今年もグループをあわせると４月入社の社員やパートさんの数は２０名程になる。３００名中の２０名が４月入社であるので、単月で７％近い社員が増えることになる。男女６名の大卒社員と共に中途採用社員６名、そして２名の中高年の顧問を迎えることとなった。時を同じくして全国各地の支店で今月も６名を超す人々を採用する。
特に２名の顧問の内、１名は私の古くからの友人。一橋大学を出て、住友商事を定年で卒業、アタラシで営業本部長を務めた営業の鉄人。首都圏から関西圏に及ぶ広範な営業支援が期待できる。そしてもう１名は地元有名企業のオーナー一族の１人。大阪大学から日立製作所へ入り、技術のトップを数々歴任。技術士であり、工学博士。ノーベル賞も夢ではない学究の人。その後金沢工業大学教授を長く勤められた逸材。当社の開発部、知財戦略部、ビュート事業部の指導育成に力を貸していただくよう期待。
あらゆる人間はすべて「母」から生まれる。「母」に対する気持は何ものにも比較できない程、深い。また「ふるさと」に対する気持も同じである。「母校」に対する気持もそれに等しい。その母校を卒業して今日入社した社員にとって、日本システムバンクが新しい母であり、ふるさとであり、母校である。私はこの関係を「マイカンパニー」と位置づけている。社員となったからには、その行動、その言動、その姿勢、すべて会社を代表している。会社の代表者は社長である。しかし社長だけが会社を代表しているわけではない。社員の一人一人も会社を代表しているのである。この事実を忘れてはならない。「マイカンパニー」の意味はそこにある。
不思議な縁で結ばれた約３００名の社員は、一つの家族である。お互いに助け合い、支え合い、励まし合って、喜びの種、幸せの種、愛の種をまくのだ。
激動の２１世紀の初頭に私達は立っている。未来は明るい。この「変化」の時代を、絶好な「チャンス」と把え、これに果敢に「挑戦」し続けていこう。
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欢迎新员工
19年4月5日
欢迎新员工
每年每月我们都要迎来几名新员工，成为我们工作的同伴，这种状况已经持续了两三年。但是，每当4月份迎来刚从学校毕业的新员工时，还是会有特别的感慨，也许是因为入社仪式这个特别的欢迎仪式。
今年4月份加入我们集团的正式员工和临时员工加起来大约是20名。全公司300名员工当中，有20名是4月份进公司，按照单月来算这个月�甓知讃�近7%员工。其中有6名大学毕业生和6名中途采用员工，另外我们还迎来了两名中老年顾问。同时全国各地的分店这个月也将采用超过6名的人员。
2名顾问当中，有1名是我的老朋友。他从一桥大学毕业之后，在住友商事工作到退休，曾经担任株式会社新的营销总部长，是当之无愧的营销铁人。相信他能够给公司首都圈到关系圈的提供广范围的营销支援。另外1名是地方名门企业主家族的成员之一。他从大阪大学毕业之后进入日立制作所，并历任技术带头人的技术专家，工学博士；是连诺贝尔奖都不是梦想的学者型人才；还是后来又长期担任金泽工业大学教授的俊杰。他在指导培养公司的开发部、知识产权部、“beauto”美拓事业部方面值得期待。
所有的人的生命都来自“母亲”，每个人对“母亲”的深厚感情也是任何东西都无法比较的，对“故乡”的感情也一样，对“母校”也怀着同等的感情。今天对从母校毕业加入公司的员工来讲，日本系统银行“Janpan System Bank”就是新的母亲，新的故乡，新的母校。我把这种关系称定位为“我的公司”（my company）。只要成为公司员工，行动、言论、姿态、所有的一切都将代表公司。虽然公司的代表者是社长（老总），但并不是只有社长才代表公司，每一名员工都代表着公司。我们不能忘记这一事实，所谓的“我的公司”的意义也在这里。
神奇的缘分联系在一起的300名员工，我们同属于一个大家庭。让我们互相帮助，互相支持，互相鼓励，一起播种快乐的种子，播种幸福的种子，播种爱的种子。
我们站在风云迭起，千变万化的21世纪初，但是未来是光明的。把握住“变化”的时代这个绝好的机会，勇敢地将“挑战”进行到底。
2007年04月04日
地元商店街の苦境をどうする
平成１９年４月４日
○地元商店街の苦境をどうする
福井の中心市街の商店街は３重苦の中にある。
１．福井は自動車の普及率は日本一。
２．福井は郊外型大型店舗の売上高比率は日本一。
３．福井は土地区画整理事業の進捗は日本一。
現代の車社会の成熟化の中で、福井の中心市街地への投資は、この３０年間殆んど行われていない。そして商店街の惨状は目を覆いたくなる程、悪化の一途をたどっている。ユースが買収され、イオンの攻勢が続き、県内小売業の将来は誠に暗いといわざるを得ない。
翻ってこの傾向は、首都圏でも同じなのである。千葉銀総研の調査によると、１９９７年と２００４年の比較では東京都△６．３％、埼玉県△７．７％、神奈川県△５．０％、千葉県△１１．９％となっている。全国平均は△９．８％である。首都圏でも全国でも地元商店街の低迷は、多少の差はあっても同じ傾向である。
活性化の為の取り組みも、私達のフェニックス研究会での議論や見学会での体験を通して、共通の認識となっており、その実例は以下の通り、
１．集客イベントの開催（フリーマーケット、お祭り、ストリートライブ）
２．空店舗対策（チャレンジショップ、借上げで休憩スポット、農産物特売所）
３．共同施設の整備（アーケード、街路灯、歩道、駐車場）
その結果は、残念乍らかなり限定的な成果しか上っていない。根本にあるのは都会資本による簒奪である。迎え撃つ側の後継者不足、情熱不足、地元金融機関の援護射撃不足である。
都会資本も大型店舗同士の過当競争の渦中にある。大型小売店（百貨点＋スーパー）の１店舗当りの数字は１９９１年の１１１億円／年から２００６年の５０億円と激減している（千葉県内のデーター）。マイナス５５％である。この厳しい競争の中で、地元商店街を活性化させることは、コンパクトシティ実現を目指す国、県、市等の行政の絶対的な使命である。そして地元金融機関、商店街、大学や市民の参画を得て、早急に手を打っていく必要がある。重病人を助う手だてはあまり残っていない。ましてその為の時間はもう殆んどない。
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地方商业街的困境该如何解决
19年4月4日
地方商业街的困境该如何解决
福井的市中心商业街处于3重苦之中。
1．福井的汽车普及率为日本第一
2．福井的郊外型大型店铺的销售额比率日本第一
3．福井的土地区整理事业进展状况日本第一
现代汽车社会向成熟化发展的过程当中，近30年福井几乎没有对市中心做任何投资。商业街的情形不断恶化，惨状令人目不忍睹。“YOUTH”被收购，“AEON”（永旺）的攻势还在持续，县内零售业的未来只能说是一片�邂邸�
翻过来看看，其实在首都圈这一倾向也同样存在。据千叶银总研调查，1997年和2004年相比较东京都减少6.3%、埼玉县减少了7.7%、神奈川县5.5%、千叶县则为11.9%。全国平均减少9.8%。不管是首都圈还是地方商业街，其低迷程度虽然有多少的差别但是倾向完全相同。
重振地方商业街的活动，也通过我们在“火凤凰研究会”上的探讨或学习观摩会的体验，成为共通的认识，我们所作的实际事例则如下所示。
1．开展吸引顾客的活动（自由市场、狂欢节、马路演唱会）
2．空闲店铺对策（挑战商店、付费休息处、农产品特别销售点）
3．完善公共设施（拱顶商业街、路灯、人行道、停车场）
结果呢，遗憾的是只取得了相当有限的成果。最根本的问题是来自都市资本的篡夺，而迎击方后继乏人、热情不足、地方银行机关的援助保护阻击也不够充分。
另一方面，都市资本也处于大型店铺之间过当竞争的漩涡之中。大型零售店（百货店+超市）的单一店铺年销售额从1991年的111亿元，锐减至2006年的50亿元（千叶县数据），减少了55%。在激烈竞争的时代，振兴地方商业街，不仅是朝着实现袖珍城市努力的国家、县、市等行政机关的绝对使命。同时，还有必要得到地方金融机关、商业街、大学以及市民的积极参与并火速采取对策。
帮助重病患者的办法所剩不多，更何况是已经几乎没有时间了。
2007年04月03日
シンプル“Simple”に生きよう
平成１９年４月３日
○シンプル“Simple”に生きよう
“Simple”の英語を辞書で引いてみよう。これ程多くの意味を持った言葉も珍しい。
１．ラテン語の一倍、構造的に簡単、単純
２．簡素な、地味な、質素な
３．純真な、無邪気な、気どらない
４．純然たる、本質的な、全くの
５．複合的でない、単一の
６．お人よしの、だまされ易い、無知な
７．平民出身の、身分の低い・・・などなど
最近巷間でいわれる「シンプルライフ」はこれ等の意味をいくつか重ねあわせることで少しずつ理解が進むと思われる。
身近なところで考えると衣食住から入ってみよう。
まず「食べ方」のシンプルライフとは何であろうか。環境に優しい。省エネルギー、食物連鎖。これは地産地消につながる。そして過食しない、残さない食べ方である。肥満のない健康体を得ることが出来る。
「衣服」はクールビズ、ウォームビズで成功した。こざっぱりしたファッションのおまけまでついた。リサイクル、リユースの意識改革を更に進めるとよい。
「住み方」はこれからだ。省エネの為に原始の昔に返って考え直す必要がある。自然との共生。野の花、鳥の声、雲霧霞を楽しむライフスタイルをどうして取り戻していくのか。ゴミを出さない暮らし方に戻るにはどうするのか。エネルギー消費量は半分以下にしなければなるまい。
「病気と健康」についても過剰医療の問題がある。シンプルライフとほど遠い日本の現状は大いに反省しなければならない。少しの運動と節制、節食によって健康な生活が天から保証されていることを忘れてはならない。この考え方こそシンプルライフの極致である。ムダをするな。ムリはほどほどに、ムラはやめて規則正しい生き方をぜひしたいものである。
「地球環境を守る為」には人類すべてがシンプルライフを心がけていかなければならない。私達すべての者が等しく持っている生活の知恵を傾けて、この永遠のテーマに取り組んでいくことが肝要である。２１世紀は環境の時代。次世代へ美しい地球を渡す為に、シンプルライフを生きようではないか。
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简单地（Simple）生活
19年4月3日
简单地（Simple）生活
查一查英语Simple这个词，不难发现有如此多意思的词也是很希奇了。
1．拉丁语的1倍、构造的简单、单纯
2．简朴的、素淡的、朴素的
3．纯真的、无邪的、没有架子的
4．纯然的、本质的、完全的
5．非复合的、单一的
6．好人的、易受骗的、无知的
7．平民出身的、身份低的…… 等等。
最近街头巷尾经常说的“简单生活”（Simple life）这个词则要把以上的几个意思重合起来考虑才能逐渐加深理解。
让我们从身边的衣食住行来思考。
首先“饮食”方面的简单生活指的是什么？环保、节能、食物链、是关键词。这些又可以联系到地产地销。另外注意不过量饮食、不剩饭。这样才能远离肥胖，拥有健康的体魄。
“服装”方面我们已经在清凉商务（Cool biz）和温暖商务（Warm biz）方面取得了成功。甚至还发展出了整洁利落的时尚和流行。再进一步推进回收再利用，重新使用的意识改革则更好。
“居住”则要从现在开始努力。为了节省能源有必要返回到久远的古代，重新认识和思考怎样才能与自然和谐相处。如何才能返回可以享受田野的花儿、鸟儿们的鸣叫、天上的流云、雾霭、彩霞的生活方式？如何才能回到不再生产垃圾的生活方式？我们必须把能源消费量减少到现在的一半以下。
“疾病和健康”方面也存在过度医疗的问题。我们必须好好反省日本离简单生活太远的现状。我们不该忘记适当的运动和节制、节食完全可以保证我们健康地生活。这种认识才是简单生活的极致。不浪费，不勉强，告别不规律的生活，选择健康规律的生活方式。
“为了保卫地球环境”全人类所有的人都有必要下决心简单地生活。重要的是要倾注我们所有人所平等拥有的智慧，致力于攻克这个永远的课题。21世纪是环保的世纪，为了给下一代一个美丽的地球，让我们简单地生活。
2007年04月02日
「持てる力、持てる能力、持てる知恵を生かせ」
平成１９年４月２日
○「持てる力、持てる能力、持てる知恵を生かせ」
人はないものねだりをする。あれがナイ、これがナイ。あれが欲しい、これが欲しい。欲しいと思っても努力しないから手に入らない。グチになる。
「足るを知る」という言葉がある。物欲、金欲、権力欲、人は際限のない欲望に駆り立てられて走りまわる。「足る」即ち「現状に満足」することを覚えると、煩悩から解き放たれる。自由自在に生きることが可能になる。
私達一人一人はみなすばらしい力を持っている。すばらしい能力を持っている。すばらしい知恵を持っている。しかし、それに気付いている人は少ない。
自分を信じよう。自信を取り戻せ。そして持てる力、能力、知恵を存分に働かせるのだ。私達に与えられた時間は等しい。金持ちも、貧乏人も、大統領も、総理大臣も、先生も、生徒も、老人も、青年も、すべての人が同じ時間しか持てない。その限られた時間を、いかに上手に使うかどうかである。
折角持っている自分の力を存分に使ってみよう。自分の知恵、人に負けない自分だけの知恵を絞ってみよう。何かが生まれる。新しいことが生まれる。それが本来の自分なのだ。
私は経営戦略を練る時に、常に考えるのはこの一点である。自分を信じて、自分の事業を信じて、自分の企業の力を信じて、社員の力・能力・知恵を信じて縦横に思慮を重ねていくのである。今あるのは何か、今使えるのは何か、人、物、金、情報を徹底分析し、生かせる戦略を選び、策定していくのだ。
お金を人に貸すことは出来ないが、知恵を貸すことは出来るといわれる。世の中をよくする為には、みんながありったけの知恵を絞って世の為に働くことである。そして始めるのは今から、今日からである。
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“发挥拥有的力量、能力和智慧”
19年4月2日
“发挥拥有的力量、能力和智慧”
人总是想得到自己没有的东西。这也没有，那也没有。那也想要，这也想要。想要却不努力自然得不到，于是抱怨。
有个词叫做“知足”。物欲、金钱欲、权利欲，人们总是被无限的欲望所驱使四处奔走。如果知道“知足”，即“满足于现状”，就会从烦恼中解放出来，自由自在的生活。
我们每个人都有着非凡的力量，拥有出色的能力，具备超人的智慧。但是意识到这一点的人却很少。
相信自己、重拾自信、充分发挥自己所拥有的力量、能力和智慧。上天赋予我们的时间都是相等的。有钱人、穷人、总统、总理大臣、老师、学生、老人、青年、所有的人都拥有相同的时间。关键是如何更好地利用这有限的时间。
试着充分发挥自己拥有的难得的能力，试着集中自己的智慧、不亚于任何人的自己独特的智慧。一定会有什么奇迹出现，新的事物会出现，那是本来的自己。
我制定经营战略时，经常考虑的就是这一点。即相信自己、相信自己的事业、相信自己企业的力量、相信员工的力量・ 能力 ・智慧，纵横驰骋,反复考虑。现在自己拥有什么，什么可以使用？彻底分析人、物、资金、信息，选择可以发挥这些要素的战略，制定计划。
钱财不能借人，但智慧却可以。为了把世界变得更美好，集中大家的全部智慧努力工作。现在就开始，今天就开始。