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2009年12月のアーカイブ
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2009年12月29日
現代人は安らぎを求める
平成21年12月29日
現代人は安らぎを求める
世界中が苦しんでいる。リーマンショック以来、その悩みは益々深刻になってきた。経済的な諸問題が次々と起きるからだ。人々は先行きに対する不安を抑えきれない。給与ダウン、ボーナスカットそしていつ起きるかわからない雇用調整という名の首切りの不安である。
人は先が見えないと言い知れぬ不安に襲われる。経済的な不安は、支出を控え、消費は落込んでしまう。そしてこの傾向は、一度不安になり、支出を控え出すと、なかなか元に戻ることが難しくなってしまう。消費が落ち込み出したら、直ちに手を打たなければならない。打つべき手とは、不安の除去である。人々が先行きに不安を持つのではなく、希望を持つようにするのである。難しいように思えるが、実際やってみると、それ程難しいことではない。
人々が希望を持つようにするには、どんな手を打てばよいのであろうか。給与は減る、生活費は上る、医療費は上る、税金は上る、となると人は当然不安になる。自衛の為に生活を切りつめ、不要不急のものは買わないようになってしまう。
明日が明るく希望に満ちていれば、人々は安心して、財布のヒモをゆるめるであろう。日本人は貯蓄型の人が多く、貯財を美徳とする傾向が強い。浪費型のキリギリス人間を軽蔑するが、貯蓄型のアリ人間は尊敬されることが多い。アメリカでは反対にボランティア活動をしたり、寄付行為をどんどん行う人が尊敬される。
先行き不安を抱える人々が、今求めているのは「やすらぎ」である。心の平安である。その心の平安を指し示すことが出来る人が求められている。不安だから生活を切りつめていこうという考えは決して楽しいものではない。そこが解決の糸口である。安売り競争が激化しているが、これも行き着く先は見えている。共倒れである。
より広い視野を持ち、より高い視点からじっくり検討してみると問題点がよくわかる。そしてその問題点を解決する方法を見付け出し、全力を上げて解決していけば、安らぎを求める人々の賛同を得ることが出来る。
不安の時代に、人々は安らぎを求めている。希望を求めている。そのことを忘れてはなるまい。芥川龍之介の遺書と同時に書かれた『ある旧友へ送る手記』の中で、芥川は自分の死の原因、自殺の原因を、「ぼんやりとした不安である」「何か僕の将来に対する唯ぼんやりした不安である」と言っている。感受性の強い芥川ではあるが、「不安」は、人の命を奪うほど、危険に満ちたものである。
2009年12月28日
賀状欠礼の便り
賀状欠礼の便り
年末が近付くと続々と賀状欠礼の便りが届く。毎年のことではあるが、先輩諸氏の未亡人からのものが多い。しかし近年になって、同級生や友人達の未亡人から届く便りが増えてきた。感慨は一入のものがある。思わず自分の年齢が気になってくる。
友人の未亡人に、おくやみの電話をかけてみても、寂しさは増すばかりである。私達は昭和の二桁といわれ、敗戦時には小学校3年生（当時は国民学校）であった。それから5年間は日本全体が食料不足、物資不足に陥った。「食うや食わずの時代」と言って、栄養失調で何人もの友人達が死んだ。新制中学が出来て、全員が中学へ進学し、小学校の先生達（図画工作や音楽担当）も私達と一緒に中学校へ入ってきた。「持ち上がりだ」と言って笑った先生の顔が今でも忘れられない。そして普通高校へは入学したのは4分の1ぐらいの人数になってしまった。大学へ進学できたのはそのまた半分であった。小学校から大学まで一緒だった友人は僅かに3人。その3人の友人のうちの一人が11月に逝去した。ガンが原因だという。東缶興業の副社長として、永く活躍した富田隆夫君である。私と同じく営業畑であったので、仕事上も多少の縁があった。竹馬の友としての交友は、昨年のクラス会まで続いていた。突然の訃報に声を失った。「人や先、我や先」というが、人は必ず死ぬものである。全員が死ぬ運命にある。しかしその死が身近かの友人に及んでくると、いやでも死と真剣に向き合わざるを得なくなる。
健康長寿、生涯現役を願っている私ではあるが、少しずつスピードを緩めていかなければならないと自覚している。1日1冊の読書も、出来るだけ読みやすいものに変えていこうと思ってはいるが、これまたすんなりとはいかない。幕末の越前藩の記録、中根雪江の書いた『昨夢紀事』、『再夢紀事』、『丁卯日記』、『戊辰日記』、『奉答紀事』や村田氏寿の著、『続再夢紀事』などを読破したいと考えている。
2009年12月25日
ナショナルトラスト
平成21年12月2５日
ナショナルトラスト
福井市中心部は、戦災、水害で完全に破壊されてしまった。昭和20年から23年にかけてのことであった。そのため、子孫に残すべき建物や景観など形のあるものは跡かたもなく消滅した。江戸時代の地図や、戦災前の地図を、現在のものと比較してみると、その差異の大きいことに驚かされる。あれも、これも、残したかったもの、大切なものが数多く姿を消してしまっている。今更とりかえしのつくことではないが、何とかならないものかとつい考えてしまう。
イギリスを訪問すると、ナショナルトラストと呼ばれるシステムが上手に運営され、古い建物の保存が軌道にのっているように見える。観光客に開放されているものもあれば、整備中のものもある。私はチャーチル元首相の邸宅を訪れ、彼の宏大な敷地や森を見て、彼の残した類い稀な業績は、この邸宅のスケールが何らかの影響を与えていると確信した。環境は人を育てるという。優れた師の下には優れた人物が集まってくる。師から数々の教えを受けて成長することは決して間違いではない。しかし師からの影響と同時に、弟子同士の切磋琢磨の影響を忘れてはならない。弟子達がその後の人生においてお互いにネットワークを組み、生涯を通しての友として影響しあい、利用しあうことで更なる成長を遂げていくのである。環境が人間に与える影響は非常に強大である。自然環境もまた然りである。豊かな自然環境の中で成長すると、情操面で抜群の好影響を受ける。チャーチル邸でそんな考えにとらわれた。
福井でそのナショナルトラスト的組織を作り、消失した数々のものを再生していくことはいかがであろうか。消失したものを嘆いてみても何もならない。それよりも基金を集め、一つずつ再生し、蘇らしていく努力を続けるのである。まず考えられるのは、継体天皇の頃の古墳群の発掘や遺跡の再生である。次に戦国時代から江戸初期までの朝倉、柴田、結城、松平の時代の再生である。更に今最も熱心に取り組みたいと考えているのは、「明治維新」を、福井から考え直してみることである。明治維新の原点は、薩摩・長州だけでなく、越前、若狭にあるのである。だからナショナルトラスト的な発想で正しい明治維新を再現したいと切望している。その方法は、その再現の姿は、何を作るのか・・・私の頭の中で組んでは壊し、壊しては組み立てる作業を行っている。
2009年12月24日
タバコの価格
平成21年12月24日
タバコの価格
タバコ税の値上げの議論が進む中で、健康によくないといわれるタバコの拡販に反対する各国の政府は、タバコ税の引き上げに動いてきた。現在の世界の状況は、次の通りとなっている。
イギリス 80％ 7.64ドル
フランス 80％ 7.38ドル
アイルランド 79％ 11.27ドル
ドイツ 76％ 6.55ドル
イタリア 75％ 5.98ドル
カナダ 65％ 6.48ドル
日本 63％ 3.31ドル
アメリカ 37％ 4.58ドル
日本は63％と税率はアメリカの37％以外では最も低い。また価格では3.31ドルと世界一安い（先進国中）ことがわかる。
アメリカではタバコに関しての訴訟が数多く起きており、国や州が訴えられ、敗訴しているケースが多い。日本も民営化が図られているが、いまだに完全な民間企業としての認識が十分だといえない状態にある。今後日本でアメリカ並のタバコ被害訴訟が相次いでくると、価格決定に政府が大きく関与するタバコ税の決定方法も変更を迫られることが予想される。健康被害の訴訟対象が、タバコ産業から政府へと変ってくる可能性が否定できなくなってくるからだ。
今回の値上げ一本当り3円〜5円と議論を呼んでいるが、タバコを税金を徴収する手段としてのタバコと見るか、健康被害を生む有毒物質と見るかで判断が分かれてくる。急激な値上げによってタバコの販売が急減し、徴税面で心配するのは一面では間違っていないように思われる。しかし喫煙による健康被害により、国民の健康に多大の悪影響を及ぼすということになれば、徴税の多少より、健康被害による医療費負担増を食い止める方が先になろう。いずれにしても８ヶ国中で一番安いタバコが売られている日本である。今回の増税によって１本５円上ったところで、まだ一番安いのである。
2009年12月22日
雪恋い
平成21年12月22日
雪恋い
ミシガン大学へは世界中から学生が集まってくる。ミシガン大学は英語教育のメッカであり、専門分野でも数多くの優れた研究部門を持っている。私は日本という国が世界で一番美しいと本気で考えていたので、あるクラスの討論会で「お国自慢」をしたのである。「日本」がいかに美しい国であるかを例を上げて自慢したところ、大変なブーイングが起きたので驚いた。聞いてみると殆ど全員が、「自分の国」が一番だというのである。ということは、世界一美しい国とは「自分の生まれた国だ」ということになる。
食事のことでも同じ結果である。私見では日本食が食材を生かした健康食で一番だと思っている。フランス料理、中華料理もレパートリーが広く、味もよいが濃厚すぎるように思う。ところがイタリー人はイタリア料理、メキシコ人はメキシコ料理、タイ人はタイ料理が最高という。
海辺に育った人は「海恋い」というほど海にこだわって生きている。痴呆症の人を海へつれていくと記憶がもどるそうである。海のそばで生まれた人は、海岸に住居を持ちたがる。
山間部で海を知らずに成長した人は、海にはなかなかなじめないそうである。別荘をどこに持ちたいかを調査してみると山国の人は軽井沢などを希望する。やはり山にこだわっているのであろうか。
私は雪の降る北国街道の入口である長浜で生まれた。小さい頃は、雪道を難儀しながら、登下校をした記憶がある。雪の記憶ですばらしいと思うものは浮かんでこないが、「雪」は私の生活の中の一つのリズムを形成しているように思う。その雪への思いが高じてくると「雪恋い」になる。道元は「冬草も見えぬ雪野の白鷺は、おのが姿に身をかくしけり」と詠んだ。雪はすべてを覆い隠すベールであり、白一色と思いがちであるが、実際は時と場所に応じて七色に輝くことが出来る。雪には陰影がある。暗い時は、ほの暗いこともある。反対に目に見えない何かを感じさせる。明るくなると太陽の光を浴びて、燦然と光り輝くのである。その変化の落差が、自然の力の大きさを教えてくれる。人間の小さいことを教えてくれるのである。
雪は、自然の変化を、山中でも、森の中でも、海岸にいても私達にありありと体験させてくれる。そして雪こそが日本の抒情詩の生みの親となったのである。「雪恋い」は雪国に生まれた者にとっては当然であるが、世界一の雪国といわれる日本に住む日本人全員にとっても、心に植え付けられ、DNAに刷り込まれているものなのである。
2009年12月21日
倉敷を作った三人
平成21年12月21日
倉敷を作った三人
倉敷は、日本の町の中でも、ユニークさでは随一である。そのユニークさを形成しているものは何であろうか。建物は大原美術館、倉敷民芸館、倉敷アイビースクエア、倉敷景観地区、そしてホテル、銀行など特徴のあるものが多い。
倉敷という町を作ったのは誰であろうか。戦前戦後の町の変遷を辿ってみると、見えてくるのは「倉敷を作った三人」の姿である。大原総一郎、外村吉之介、浦辺鎮太郎である。大原総一郎は大原孫三郎の息子、クラレグループの統率として倉敷から京都、大阪へ、そして東京へと進出した大企業家である。大原美術館のコレクションは世界の奇跡といわれるほど貴重な名作が集められているが、そのコレクターが総一郎である。
外村吉之介は滋賀県五個庄で生まれ、関西学院大卒、クリスチャン。静岡で牧師、その後浜松軍需工場で働いたが、福井県大野市へ疎開し終戦を迎えた。そしてお掃除哲学を説いた西田天香の山科の一燈園に入り、施与の惠みに励まされた経験を経ている。京都では大原総一郎と知り合い、柳宗悦に師事した。昭和21年柳宗悦の推薦で倉敷へ行き、その地を一生の根拠地とした。1992年岡山県文化賞を「町並保存功労者」として受賞している。
もう一人の浦辺鎮太郎は建築士である。彼の設計になる建物は倉敷市の至る所にあり、独特の風格を示している。彼の設計は倉敷の町の景観を形づくっていると言っても過言ではない。「まちをつくる」ということは、倉敷の例のように、その生涯をかけて、そのまちに一定の形を与え、性格づけをし、しかもそれを継続していくことが求められる。まちづくりは文化である。町並み保存、景観保存もまた文化である。そして更に「創造」も「再生」も同じく文化である。
町をデザインする為には、町の歴史や文化、伝統や産業などを知った上で、町づくりの手法、手順、制度等の整合性を取りながら、機能性、耐久性、安全性を考慮しつつ、形や色、素材等を総合して実行していかなければならない。
住む、働く、楽しむ、集うことを総合的に実現できる「新しいまち」を作っていきたいものである。それは倉敷のような町ではなく、福井らしいフクイの町を作りたいのである。
2009年12月18日
田中角栄人気
平成21年12月18日
田中角栄人気
政治家の評価はなかなか難しいといわれているが、田中角栄氏が首相になった時は、今太閣といわれ、大変人気であった。そして今なお隠然たる人気を保っているのは何故であろうか。アメリカからのリークによりピーナッツをもらったということで首相の犯罪といわれ、途中退陣を余儀なくされ、失意の内に世を去ったのは、さぞ無念であったろうと同情を禁じえない。
政治家は地域を代表して中央政界に出ていって、その地域の発展に貢献することは当然である。しかし、時としてそれは地域エゴだと批判されることもある。田中角栄氏の人気は新潟県のための地域貢献もあったが、全国的な日本列島改造ブームを作り出したところにある。未だに各地に角栄人気が残っている所以である。
今回の衆議院議員選挙で福井県は7人の代議士を国会へ送った。かつてないことであり、これからもこのような僥倖は望めないであろう。ということは、7人の代議士は、今日のこの時の為に天が与えてくれた絶好の機会である。党籍は自民と民主と分かれるが、福井県を愛する気持、福井県民の為に働く気持に差異はないはずである。7人が力を合わせて地域の為に努力していくことで大きな影響力を発揮することが出来るであろう。
地域の為に何が出来るのか、何をやらねばならないのかそれは西川一誠知事をはじめ県民がこぞって待ち望んでいる交通インフラ整備である。北陸新幹線、中部縦貫自動車道、敦賀舞鶴高規格自動車道、そして港湾整備である。これ等の早期着工早期完工を強力に主張するのは決して地域エゴではない。
地域エゴとは、自分達の利益のためだけに、何かを主張したり、我田引水を行うことをいう。交通インフラ整備は地元住民だけのためのものでは決してない。これは福井県との交流、交易のインフラの整備である。福井県というすばらしい自然、歴史、文化、産物、人間を全国に、全世界に知ってもらい、体験してもらい、エンジョイしてもらう為の整備である。福井県には日本の宝といっても過言でないよいものが一杯ある。隠れたすばらしいものを世に出すための交通インフラ整備である。
7人の代議士のみなさんが私心を去って、この絶好の機会をしっかりととらえて懸命の努力をされんことを切に祈っている。
2009年12月17日
歌会始の儀
平成21年12年17日
歌会始の儀
和歌は万葉集に始まり、古今集、新古今集と、日本の歴史の中で、一本の太い線をなす文化を形成してきた。そしてその多くは、勅選和歌集といわれる天皇家による編纂である。選者だけでなく、詠み人といわれる人々も、天皇周辺の文化人であることが多い。
いつの頃から始まったのか。毎年正月に宮中において歌会始の儀が 執り行われる。世界中から寄せられた和歌の中から、選ばれたものが読み上げられる。その宮中歌会始の儀に、台湾の呉建堂さんが陪聴人として招待されたのは、十年余り前のことであった。彼は「孤蓬万里」という雅号を持っており、「台湾万葉集」という日本語の和歌集を編纂した人である。
1968年彼を中心に「台北歌壇」という結社が生まれ、それ以来結社誌は100冊を遥かに越えて、年間総合歌集は20巻を越えている。不思議なことに、台湾では万葉調の短歌が守り継がれているのに対して、日本では晦渋歌が増えてきている。しかし歌会始で選ばれる歌は、台湾と同じように万葉調の短歌のように私には思える。
天皇、皇后両陛下の短歌に続いて、毎年読み上げられていく「選歌の作者」の人々や、陪聴人が招待されて、歌会始の儀は行われる。これは日本の伝統、日本文化の華である。
福井市役所の市長室の入口の壁に、昭和天皇から贈られた福井地震の見舞の御詠が掲げられている。この御詠を見る度に、敗戦後の焼土の中を、中折れ帽子を手に持って、日本の隅々まで歩かれていた昭和天皇の温顔を思い出す。
「地震にゆられ、火に焼かれても、越の民、よく堪へて、ここに立直りたり」
なお台湾万葉集「折々のうた」の冒頭の歌は
「万葉の、流れこの地に、留めむと、生命のかぎり、短歌詠みゆかむ」
2009年12月16日
婚活先進県を目指す
平成21年12月17日
婚活先進県を目指す
人口減少、少子高齢化社会の到来を危惧する福井県では、婚活先進県を目指した動きを活発化しだしたという。福井県の大きな特長は、3世帯同居が多いことと、女性の就労率が高いことである。他県ほどではないが、福井県でも最近は結婚年齢が高くなりつつある。そして「おひとりさま」が増えつつある。また男性の草食動物化がすすみ、積極的に女性にアプローチする人が少なくなってきた。
そんな中で結婚式場ビジネスも曲がり角を迎えており、葬儀場経営へ進出するところが増えてきている。また婚活を斡旋する「婚活コンサルタント」が生まれている。かつての「お仲人」にかわって、集団見合いのプロデューサーである。
結婚式では、かつて仲人が新郎新婦の介添役をつとめていたが、最近は仲人なしの結婚式が殆どである。そして披露宴の司会をしている司会者が、この「婚活コンサルタント」をしているケースが多い。また、それ以外に、ボランティアでこのコンサルタントを行っている方々が出てきた。
福井県ではこれ等の方々を対象に「婚活コンサルタント」を委託し、結婚を奨励し少子化対策、人口減少対策とすることを考慮中とのことである。
20年近く前になるが、福井情報産業協同組合の理事長を5年間務めさせていただいた。その時構成メンバーの各社社長からＳＥやプログラマーの未婚者が多いので困るとの意見が出たことがある。現在の状況がコンピューターのソフト業界では既に始まっていたのである。そこで各社の未婚者を一同に集めて合同パーティを開催した。その頃は何の経験もノウハウもなく、私をはじめ組合の理事の皆さんに手弁当でお世話役を務めていただいた。ゲームなどで楽しんでもらった記憶がある。
最近の婚活パーティでは、女性の方が積極的だということである。女性上位時代、「女どき」である。男性の中性化がいわれているが、女性の元気なことは決して悪いことではない。「女どき」は平和の象徴といわれている。平和は究極の幸福のもとである。
2009年12月15日
再び越前和紙
平成21年12月16日
再び越前和紙
日本が世界に誇れるものは決して少なくないが、私が特に誇らしく思っているのは、越前和紙である。越前和紙の里、福井県越前市今立町には、紙漉き体験ができるパピルス館、伝統工芸士による実演が見られる卯立の工芸館、紙の文化博物館そして日本唯一の和紙の神社岡太神社・大瀧神社がある。社伝によれば継体天皇以前に今立の山中より川上御前が立ち現れ、紙漉きの術を教えて去ったとのことである。今から1500年以上昔の古い話である。
大和では、推古天皇の代に、西暦610年、高句麗の僧、曇徴によって製紙の法が伝えられたという。越前の方が100年以上古い話である。どちらが正しいということは問題ではない。日本の手漉き和紙はその後独自な発展を遂げ、今や紙の最高位という名誉を獲得している。
美術工芸品といわれているもので、長い生命を保持することの出来るものを挙げれば、「手漉き和紙」に比肩するものは少ない。正倉院御物や、神社仏閣或いは海外の教会、美術館、博物館に収蔵されているものの中で、例えば、繊維製品の損傷は激しい。和紙の場合は、経典、絵巻物、絵画、手紙、公文書など、驚くほど鮮明に保存されているものが多い。これは和紙の最大の美点である。そして世界中の画家、版画家、書家が、こぞって越前和紙をほしがる理由である。
私は人間国宝、重要無形文化財保持者岩野市兵衛氏の「手漉き和紙」が大好きである。そしてこの「越前和紙」の素晴らしさを伝える伝道士として、県内外で宣伝して歩いている。
曹洞宗大本山の永平寺には世界一といわれるこの手漉き和紙（7.1ｍ×4.3ｍ）に描かれた永平寺全域図が奉納されている。県内の図書館、美術館、博物館にも永平寺の例に倣って、「越前和紙」を使った様々な作品や、展示方法を採用することにしたらいかがであろうか。
私はお客様への福井みやげとして、特に大切な方へはこの「越前和紙」を持参したり、お持ち帰りいただくように心がけている。絶対に他県にはない独特なおみやげ、一生どころか、一千年を超える生命のこもったおみやげである。
2009年12月14日
冬の味覚
平成21年１２月１４日
冬の味覚
福井の冬の味覚の代表は、越前カニと若狭カレイを両横綱とすることに異存はないが、古くからの伝統食「はまなみそ」は福井のもう一つの「冬を代表する珍味」である。これが今回、福井県が進めている「厳選ふくいの味」認定品に選ばれている。認定品は、すべての材料を県内産品で賄うこととの原則がある。あわら市の青柳清治朗商店の「はまなみそ」が指定を受けた。12月中旬から県内のAコープやYプラザで発売されている。
大豆は坂井市の契約農家、米は池田町産、小麦は大野市産、ナスとミソは自家栽培とのことで、下準備の後、7日間寝かせて味をなじませてから出荷をしているとのこと。賞味期限は約10日間と短いので、冬にしか作れない貴重な冬の味覚である。
青清麹店は創業百年をこえる老舗で、青柳篤始さんは四代目となるとのこと。かつては各家庭で手作りされていたものであったが、最近は殆ど店頭買いに変わってきている。麹（米や大豆）ナス、シソの実、小麦を使って作られており、健康長寿食である。温かいご飯と一緒に食べると食欲が増す。私はこの「はまなみそ」を晩酌の地酒のあてにいただいている。ワイン好きの人にも好まれる上品な味わいは、これから益々人気を集め、万人に喜ばれる福井発の健康長寿食「はまなみそ」になっていくことを信じている。
福井からのお歳暮として「水ようかん」「へしこ」「ごま豆腐」などと並んで、この「はまなみそ」は誠に優れた食品である。親しい人に贈るには最適品の一つである。
2009年12月11日
新車販売（除軽）は5ヶ月連続前年比増
21年12月11日
新車販売（除軽）は5ヶ月連続前年比増
北陸の新車の販売が回復してきている。特に福井県の軽自動車を除く新車販売は7月以来5ヶ月連続して前年を上回り、11月は前年比32％増の2102台となった。月を追うごとに力強い回復を示している。富山が4ヶ月連続、石川が3ヶ月連続で福井と同様に前年を上回っている。
アメリカは自動車なしでは生命の維持が難しいといわれている程の車社会であるが、日本海沿岸は同じように公共交通機関の発達が遅れていることもあり、自動車の普及率は高い。積雪ということも多少影響しているが、過疎地域が多いこと、住宅敷地が広く、自宅内に駐車可能な土地があることも関係している。
この車依存の高い福井県（普及率日本一）で新車販売が5ヶ月連続で回復してきていることは、明るいニュースである。極端に落込んだ自動車業界の先行きに明るさが見えてきたようである。
しかし中身を精査してみると、エコカー人気に支えられていることに気付かざるを得ない。売れている車は補助金をあてにした買換え需要である。そして下取りの車は、13年以上経過した車の比率が高い。このことは、いずれ近いうちに、13年以上の古い車はなくなると考えざるを得ないので、その時点で、新規需要が落込む可能性を秘めている。
反対に、エコカー人気が環境を重視した本格的な新需要の創出だと考えると、未来はばら色になる。日本国内で稼働中の7千万台余りの車がいずれ近い内にエコカーに置き換わることになるからだ。オバマ大統領や中国のトップの人々の狙っているのは、その方向である。最近自動車王国になったばかりの日本ではあるが、エコカー特にハイブリッドカーや電気自動車で、最先端を走れるような体制を確立する必要があろう。
福井県での除軽市場の新車販売は5ヶ月連続で、前年比を上回っているが、一昨年と比較すると、政府の二重の対策にもかかわらず、未だ4％近いマイナスなのである。油断も禁物である。
2009年12月10日
漆の里
平成21年12月10日
漆の里
福井県鯖江市の東部、河和田地区は古来より、漆を生業とする人々が住んでいる。通称「河和田塗」という。磁器を英語でCHINA WAREと呼ぶように、漆器は英語でJAPAN WAREと呼ばれている。日本を代表するものが「漆器」である。世界に誇りうる工藝品である。その工藝品の産地が河和田地区である。1,500年の伝統を守って、今も山間部の「漆の里」が生き続けている。
漆器は、木づくりの木工系と、漆塗り系と沈金、蒔絵などの装飾仕上げ系に分けられる。分業が進んでいる。小は三々九度の盃セットから、大は机、タンス、板戸など、古くからの私達の生活に密着し、日本の風土や文化を形成し、独自の発達をしてきたのが漆器といわれる漆製品である。
漆は主として、黒と朱の二色を基本の地色とし、そこに装飾のための金、銀、貝、等を付着させ、磨き上げて作られてきた。作家と呼ばれるのは、この装飾の部分に携わる方々である。名人や人間国宝といわれる作家が遠い昔から数多く育ってきた。最近では黒と朱の色から、「白づくり」が求められる時代となり、様々な工夫なされて、漆の世界も華麗な色彩が舞うようになってきた。パネルに描かれた絵のような漆芸作品の大作が次々と発表されるようになってきたのである。
油絵や日本画と比較してみると、作品に使われているのが絵の具でなく、漆であること以外に差異は見当たらない。漆という制約の多いものを使って、描き上げられ、作り上げられていく漆芸作品は、千年を生きる命を吹き込まれているのである。
漆の里を守り育てる為に、福井県や鯖江市は河和田地区に漆の里会館を新設し、産地の振興発展のため努力されている。継体天皇の冠がこの地で作られたとの伝説があり、その伝説にそって、継体天皇即位1500年を祝って、復元された冠がこの会館には展示されている。収蔵作品が少ないのは残念であるが、年を追うごとに増えていくことを期待したい。漆の里は全国に多いが、漆が職人（漆の木から漆を採取する人）は古来殆どが越前人であった。最近は輸入漆が多いが、JAPAN WAREの名に恥じないものづくりを支え、伝統工芸を残すことを忘れてはなるまい。
2009年12月09日
税制と国家
成21年12月9日
税制と国家
企業が成長していく段階で、国家という枠を乗り越えて、世界的な企業（多国籍企業）になることは、必然である。かつて七つの海を制覇した日本海軍のいくところ必ず三菱商事あり、そしてトキオマリンありといわれた。トキオマリンは東京海上火災である。
敗戦後の日本は世界の工場になることを目指した。資源を持たない日本が、敗戦の焼野原の「無」の中から、次世代の私達を育てる為には、無我夢中で働く以外になす術がなかったのである。いわゆる「加工貿易」である。資源を外国から輸入し、それを世界一安く勤勉な労働力で加工し、出来た製品を外国へ輸出し、生計を立てていったのである。この日本復興の動きを先導したのは三菱商事であり、東京海上であり、大手商社グループであった。そしてそれは朝鮮戦争（南北戦争）をきっかけに起り、急速に拡大していった。現在のように各メーカーが直接貿易を行うのでなく、すべての海外取引は大手商社を経由して輸入も輸出も行われていた。
大手商社は常に互いに売上、利益のランキングのトップを競っていた。敗戦後財閥解体で、アメリカ進駐軍によって弱小化された商社は、次々と合併をくりかえし、巨大化していったのである。そして各国に子会社を作っていった。多国籍企業である。各国の税制の格差によって利益が大きく左右されること、メーカーが直接貿易を始めたことなどにより、大手商社はやがて次々と利益ランキングから姿を消していった。
船会社は早くから、船籍をタックスヘーブン地帯におくことが常識化されている。世界企業は税の負担の少ないスイスやリヒテンシュタイン等に子会社を持ちたがる。「ファンド」といわれるあらゆるものを証券化し、流動化し、細分化するシステムも、タックスヘーブン地帯に本拠を持っている。現在はこのように国家が自らの税制をコントロールすることが非常に難しい時代になってしまっているのだ。
世界の工場といわれた日本は、労賃や税制の壁を乗り越えて少しでも安いところへ工場を移していっている。税金は義務から脱して、コストの一部となってしまったのである。今や日本は世界一の債権国となった。国家財政が赤字となり、国債や公債の発行高が莫大になったと逆に心配されているが、税制の見直し、課税方法の見直しが焦眉の急である。法人税、所得税、固定資産税を引下げ、消費税の段階的な引き上げを行うことは常識化してきたが、タックスヘーブン地帯にある諸企業の取り扱い、それへの課税手段等は当然先進国間の議論の的にしなければならない問題点である。国家の枠を越えて成長を続ける世界企業の世界戦略に対抗する為に、国家の税制そのものの再検討が求められているのではなかろうか。
新入社員などの低所得者への課税は、厳しすぎる。また、高齢者への課税も再検討が必要であろう。しかし最も重要な課税のポイントでありながら、放置されているのが、世界各地に眠っている日本の資産、債権への課税である。
世界はグローバル化している。それは国家や国境がなくなりつつあるのである。税制そのものを、この視点からもう一度とらえ直してみなければならない。このままでは日本の空洞化はますます進んでいくばかりである。
2009年12月08日
平山郁夫画伯
平成21年12月８日
平山郁夫画伯
享年79歳。画壇のトップに長く君臨し、日本画の再評価に多大な貢献をした平山郁夫画伯の逝去の報は、私にとって誠に痛恨の極みであった。広島での原爆体験を早くから聞いており、長年の精力的な創作活動を知っていただけに、健康状態を憂慮していた矢先の訃報であった。
福井えきまえの柴田神社の再建時（約10年前）に、柴田勝家公の末裔とのことで、作品の寄贈を申し出られ、その版画が福井市内の各家に大切に愛蔵されている。私は最近えきまえ活性化の一環として、柴田神社や北ノ庄城、福井城などを巡る歴史のみちをたどって、地元の古老の方々を訪問している。その話の中に平山郁夫画伯から協力を受けた話が多い。
平山郁夫画伯の経歴を調べたり、著書を読破したり、美知子夫人の著書を読ん
でいくと、その人となりそしてその活動に敬意を抱かせざるを得なくなる。私はノーベル平和賞に最も近かったのが平山画伯であると信じていた。日本の美術品が海外に流出し、世界各地の美術館、博物館に収蔵されていたが、その貴重な作品群の修復の仕事をされたり、シルクロードの各地に点在する仏教美術の保存、その地域住民達への支援などを通して、世界平和に貢献されていたのである。ナイチンゲールの赤十字活動と同様に、文化財の生命を守り、地域住民の生活を守る文化財赤十字活動を行っておられたのである。逝去を惜しんだ
のはその為でもある。
また柴田神社に関する歴史を調べていく内に、一度平山画伯におあいして、神社の繁栄の為の妙案をお聞きしたいと思うようになっていた。高田好胤師との出会いから、薬師寺玄奘三蔵院伽藍壁画「大唐西域記」を、生涯をかけた大作（タテ2.2ｍ、ヨコ49ｍ）として完成された苦労話などを是非聞かせてほしかった、と悔んでも、もう取り返しがつかない。今はただご冥福をお祈りするばかりである。
2009年12月07日
排他的経済水域ＥＥＺについて
平成21年12月7日
排他的経済水域ＥＥＺについて
日本の国土の広さは、世界で60番目ほどで、決して大きな国ではない。しかしＥＥＺでは世界有数の大国である。その理由は離島の多さと、その範囲の広さである。その為、海底資源の確保や、漁業の操業の範囲を広める効果があり、特に沖縄県の果す役割は想像以上に大きいものがある。即ち南北約400km、東西約1,000kmにわたる広大海域が沖縄県である。有人島だけで40島あり、人口1,000人以上の島は僅かに12島である。
高校と病院があるのは沖縄本島と宮古島、石垣島、久米島の4島のみである。沖縄の人々の生活の犠牲のおかげで、私達はEEZを維持し、子孫のための資源を確保することが可能となっている。沖縄県民に感謝しなければならない。但しこのEEZを維持していく為には離島で不自由な生活をしている人々に救援の手を差し伸べていくことが求められている。離島の人々は高校へ進学を希望する子供がいる時は高校のある4島のいずれかに子供を預けなければならない。また病気や妊娠の時も同様である。その為のコストを、誰がどのように負担するのが理想的なのか、難しい問題である。
高校卒業までの公立高校の学費を国が負担するという新制度の実施の時を迎えて、沖縄で解決しなければならない点が非常に多い。妊婦の定期健診も同様に手間のかからない愛情のこもった制度の採用が求められる。
EEZの持つ経済的効果の大きさは容易に想像できる。同時に政治的側面を考慮する必要がある。沖縄を平和裡に返還することに成功した佐藤栄作首相は、ノーベル平和賞を受賞した。未だに返還に応じない北方四島を領有するロシアに対する日本国民の感情は冷たい。歴史的に見ても日本は古来より海洋国家である。現在もなお地球上のあらゆる海域で、毎日日本の漁船は操業を続けている。北方四島返還の時機が熟しつつあるロシアのプーチン首相の決断が待たれている。
2009年12月04日
文系の人間
21年12月4日
文系の人間
理系と文系という二つの系統がある。教育の途中で、一般教養から専門教育に分かれる時点で、理系を選ぶか、文系を選ぶかによって、学ぶ内容と、その後の職業までが、ある制約を受ける。学校によっては、入学する時に、すでに進路が決まってしまう所もある。
文系は「つぶしがきく」という。どんな職業でもおおむね就くことが出来るというので、人気がある。理系はそれが出来ない。日本全体の学校を考えてみると、文系の学生数と理系の学生数とでは大差がある。文系は圧倒的に多いのである。
私も文系である。サラリーマンを37年勤めた。商社なので、多くの先輩、後輩も文系が殆どであった。その後起業して電子機器の製造、販売、メンテナンスを行う会社を作った。そして工学部系の卒業生を採用することになった。理系の人達である。私にとって、理系との親しい付き合いは、初体験といってもよい程に稀なもので、面喰うことが多かった。商社時代に、メーカーの人々との接触はあったが、窓口となった人やトップにいる人は文系が多かった。
文系の人々との長い間の交流を考えてみると、「浅いが、広範な知識」を持った日本人の平均像が浮かんでくる。日本人の教養レベルが世界一であることも、文系の人々が大多数を占めている現実に負うところが多いと思われる。家庭での会話、職場での会話、喫茶店や夜のバーでの会話でも、世界のニュース、日本の経済ニュースが日常会話、それも一般人の会話に、易々と取り上げられている。こんなレベルの高い民族は少ない。
文系の人々が殆どを占めているということは、日本人社会が世界でも珍しい程の均質社会であることと重要な関連性がある。思考方法や知識が同質なのである。議論がしやすく、反対者を説得しやすい環境にある。なぜならバックグランドが殆ど等しい者同士だからである。
同質社会、均質社会だけに注意しなければならないことがある。それは「安易に同じ方向に流されるな」と肝に銘じる必要がある。マスコミの誘導、世間が同じ方向に向おうとする時「本当かな」と疑ってみることをすすめたい。「その方向は誤っていた。正反対の方向であった」と後で気付かされることが多い。
2009年12月03日
390円のランチ
平成21年12月3日
390円のランチ
老舗といわれる長寿企業は京都・滋賀・奈良等に多いが、福井にもある。私のいるマンションの一階に出店している「オレボ」がそれである。創業は天正元年（1573）で当初は酒造業とのことである。現在の小川明彦社長は29代目で、今は「地域密着型コンビニエンス」の「オレボ（オレンジボックスの略称）」を経営している。
このオレボが私の食堂、マイダイニングである。朝の早い日はサンドの材料はすべて揃っている。昼の「ランチは390円」とビックリ価格である。そしておいしい。量も十分である。これ程安く、これ程おいしいランチを私は知らない。夜は自宅で晩酌をしたい人のために、日本酒も売っている。お惣菜はレパートリーが幅広い。ジャガ芋、里芋、さつま芋のフライ、煮付け何でもある。サラダも豊富である。大スーパーへ行く必要を感じさせない品揃えがうれしい。
自宅のダイニングは、オレボからの買入れのお惣菜に、ご飯とみそ汁を作ってもらってそれＯＫである。酒の肴もいろいろ揃っていて飽くことがない。
最近では農商工連携の認定を受けて、おいしい豚肉を活用したおかずの開発をしたり、福井テレビとタイアップして「チカッペカレー」を開発、大ヒット商品となっているとのことである。私もカレーライスは、子供時代、学生時代そしてサラリーマン時代を通して大好物の食べものであり、このカレーライスも定番にしている。
オレボは池田町と業務提携し、池田町の道の駅「ゆいマート」と相互に商品を供給することとなった。私の住むマンションの1階のオレボに池田町特産の野菜や穀物類などの地産地消の商品が毎日所狭しと並べられるのである。
新鮮な野菜に目がないマンションに住む奥さん方は、太い大きな大根をかかえて帰っていく。今は大根おろしがとてもおいしく甘い季節である。マンションに住むと便利なことが多い。
2009年12月02日
鍵一本の生活
平成21年12月2日
鍵一本の生活
久しぶりにマンション生活に戻って感じているのは「鍵一本の生活」の気易さである。庭の草とりから解放され、冬の除雪や屋根の雪おろしの心配もない。先日の台風の時も、部屋にいると、全く何の不安も感じない。ところがベランダに出ようとして、少しガラス戸をあけたら、強風に驚いた。ペアガラスになっているので、外の強い風や音が殆ど聞こえないからだ。
マンションは、戸建てに比較すると生命や財産を守るのに有利である。特に地震時には大きな差が出来る。福井地震の時には鉄筋コンクリートの建物がいくつも残った。その為、昭和30年代に駅前から3〜4階のビルが次々と建てられていった。
私のマンションは、39基の基礎免震装置を備えた「福井県初の免震構造マンション」である。ところがこの「免震装置」がお客様に十分理解されていないことに気がついた。そこで動画のCDをホームページやモデルルームで流すことにした。「百聞は一見にしかず」である。見ていただくことで、安全性を知り、安心していただけることと思う。
免震装置の最大の特徴は、「生命と財産を守る」ことにある。大地震のたびに多くの方が死傷し、財産を無にされることがある。免震装置を備えたマンションは、私達の生命を守り、財産の損失を防いでくれる力強い味方である。まず大地震がおきたとしても、緩やかに揺れるだけである。机の上のコップも倒れない。コップの水が少しこぼれる程度である。周辺で火災が発生しても類焼はしない。完全な耐火耐震構造なのである。
広い駐車場をはじめ、アプローチの石畳もすべて融雪装置付で、除雪の心配は全くない。安心、安全、ゆったりの生活が、鍵一本の生活が保証されている。実際に住んでみてその快適さ、身軽さに気付き、日々感謝の生活を送っているのである。
2009年12月01日
倉敷の景観地区
平成21年12月1日
倉敷の景観地区
倉敷の町並みは一種独特な雰囲気を持っている。特に景観地区といわれる一画は、川をはさんで両側に白壁の家々が並び見事である。大原美術館の西洋風の外観は、エキゾチックで、好きな人と嫌いな人に分かれるが、中の展示品の品質の高さは日本の美術館の中ではトップクラスである。そのために、倉敷を訪れる人が絶えない。
倉敷の町の生みの親は、大原孫三郎、総一郎父子である。二人永年に亘る愛情あふれる町への投資によって、倉敷はユニークな個性を持つ町として21世紀に残っている。その倉敷の町並みを生涯かけて守り抜いた男がいた。外村吉之介という。近江商人の里、近江八幡の生まれ、小説家の外村繁の近所という。戦争中に福井県大野市へ疎開してきて、大野で終戦を迎えている。柳宗悦や大原総一郎の「民藝運動」に共鳴して、倉敷へ移住、そのまま倉敷を本拠地として活躍をした。94年の生涯を倉敷のまちと民藝運動に捧げた。
倉敷をよく知る人は、倉敷の町並み保存の本当の恩人は外村吉之介だという。彼は大原総一郎の信任厚く、京都、大阪から東京へと本拠を移した大原総一郎に代わって、倉敷にとどまり、戦後の倉敷の町づくりに一生を捧げている。その根底を流れる彼の思想は「美」の追求である。倉敷の大原美術館の中に「民藝室」を作ろうという大原総一郎に対して別棟の倉敷民藝館を主張しそれに同意させた男である。設計から陳列まで親友の芹沢�げ陲冒缶姪�に委託し、作家それぞれの棟をつないで民藝館とした手法など世界でも稀な美術館を作り上げた。更に「工藝の美」を追求するために外村は風変わりなスタイルで一生押し通した。作務衣といわれる藍染の和服とモモ引のようなズボンに皮靴である。どこにいても一番目立つスタイルの人であった。柳宗悦の右腕であり、民藝運動の推進母体であり、柳の死後はその後継者であった。各地に残る民藝館、民藝協会は、外村の指導を受けたものがすべてであるといっても過言ではない。
倉敷の町並み保存でも、彼の意志は貫かれている。一瞬の妥協も気の緩みもない。真摯な思想とあくことのない努力で作り上げていったものである。大原美術館と倉敷民藝館を訪れた人は、美術や工藝の枠を見て感動し、アイビースクエアから川筋へ下りてくる。そこに美しい日本のなつかしい町並みが広がっているのにまた感動する。歩くたくなる町づくりが見事に結実しているのである。民藝を愛したその美の真髄を極めた外村吉之介の作品と言ってもよいのが、この倉敷の町である。