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2007年07月31日
「ツキ」を呼ぶ
平成１９年７月３１日
「ツキ」を呼ぶ
幸運を持っている人がいる。常に「ツキ」と共にある人だ。何をやっても失敗しない人だ。幸運の女神には後髪がないという。幸運の女神に気付き通り過ぎた後、すぐ髪を把えようとしても、後髪がないから把えられないというのだ。女神は前からしか把えられない。ツイている人は女神と共にあるように見える。私は逆に後髪を把えられなかった苦い経験が多い。失敗の経験である。大失敗の経験である。大失敗のあとは、誰でも反省する。あらゆる分析をし、打った対策の良否をチェックする。どこで間違えたのか。何が欠けていたのか。
今から約３５年程前。東京では分譲マンションというニュービジネスが誕生していた。日本の高度成長時代がはじまっていた。私は社内初のこのニュービジネスを、一本の柱に育て上げたいと、役員会へ提案を繰り返した。提案は承認された。新分野への参入が決定した。粘り強い説得が効を奏したのだ。
しかし、万全と思ったこの計画は、次々と試練に襲われた。地元の反対運動である。そして建築基準法の改正。反対運動を支援するマンション建設規制法の制定。最後は第一次オイルショックによる建設資材の価格の高騰。それにともなって戦後定着していた請負制度の一時中断が起きた。即ち請負ったものも緊急事態だから時価で買わざるを得ない。発注主も物価にスライドして請負額を引き上げよという法律である。精緻に組み上げたマンション分譲計画は大きく躓いた。
この失敗を期に、私は分譲マンション事業に大きなこだわりを持った。３５年間持ち続けた。失敗の原因の分析と対策の是非の検討に始まり、地元とのかかわりの継続も含め、私の時間とエネルギーを、これに注ぎ込んだ。
その失敗のおかげで、現在各地で分譲マンションを購入し、これを運用している。また新たに３棟の分譲マンション事業を地元の方々と協力して始めた。福井市の優良建築物の認定を受け、まちなか居住、コンパクトシティ実現のための事業である。私にも「ツキ」が帰ってきた。
「ツキ」を呼ぶための研究に失敗のあと３５年を費やした。更にその為の理論武装をする為に、３年間の研究会の運営を続けた。更に１００年後まで誠心誠意のサービスを続けていける体制づくりが必要である。ツキの女神は問いかけるであろう。「この事業は時代に合っていますか」「この事業は地域の人に歓迎されますか」「１００年経ってもみんなに喜ばれますか」・・・この問いかけに自信を持って、「イエス」と答えられる事業だと信じている。
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呼唤幸运
19年7月31日
呼唤幸运
有些人好像总是很幸运，跟“幸运”同在，做什么事情都不会失败。人们常说幸运女神后边是不长头发的，意识到幸运女神来了，等她过去之后，想立即抓住她的头发，却因为她后边根本没有长头发所以无济于事。幸运女神只有从前面才可以抓住。幸运的人看起来好像和幸运女神同在。我则相反，没能从后边抓住幸运女神头发的苦涩经验很多，即失败的经验很多，而且是大失败。大失败之后，谁都会反省。分析失败的一切原因，采取的所有对策，什么地方做错了，什么地方有欠缺？
35年前，东京出现了分期付款公寓这一新的商业形式。当时日本的高速经济成长时代已经开始，我有志于把这一新的商务形式作为公司的支柱产业培养起来，于是反复向董事会提议。最后我的提议得到认可，公司决定进军这一新领域。这是我韧而不舍的多次陈说凑了效。
但是，我认为万无一失的这一计划，受到了一次又一次考验的袭击。地方居民的反对运动、建筑基准法的改正、支持反对运动的公寓建设限制法的制定、最后是第一次石油危机带来的建材价格上涨。同时战后逐步固定下来的承包制度暂时中断执行，即已经承包下去的工程因为这一紧急事态必须得按照时价收购回来。订货方可以根据物价浮动要求提高承包费的法律实施了。精心策划的分期付款公寓计划受到了严重的打击。
这次打击之后，我对分期付款公寓事业开始有自己的大原则，并且一坚持就是35年。这些年来我的时间和能量都用在了讨论失败原因的分析和对策的正确与否，以及如何保持和地方的关系。
正因为有上次失败的教训，我才能成功在各地购买分期付款公寓，并加以运营。另外最近还和地方各界齐心协力开始建设3栋新的分期付款公寓。这一建设得到了福井市优良建筑物认定，也是我们为了促进市中心居住，实现“袖珍城市”的理想而进行的事业。幸运女神好像也开始光顾我了。
失败之后我花费了35年研究如何才能带来“幸运”，为了进行理论武装，又进行了3年的研讨会运营。接下来还需要建立100之后仍然可以继续提供诚心诚意服务的体制。幸运女神一定会这样问我吧：“这项事业是否合乎时代要求”、“这项事业是否受到当地人民的欢迎”、“100年之后是否还会受到大家喜爱”……。我相信这是一项，我可以非常自信地用“yes”来回答这些问题的事业。
2007年07月30日
「大事」と「小事」
平成１９年７月３０日
「大事」と「小事」
ある政治家から金言として「省事」を教えられた。老境に入ったら、出来るだけ、小事にとらわれず、やるべき事を減らせという教えである。「事を省く」即ち物事の本質を見抜いて、必要不可欠な一点のことだけを処理せよというのである。これが難しい。
「大事」の前に、急な「小事」が飛び込んでくると、すぐ手を出し、ずるずる時間と労力をとられる。結局「大事」に着手する機会を逃したり、遅れてしまったりする。
また、「大事」と「小事」を見極めることすら容易でない。大事なことだと思い、急いで真剣に取り組んでみたら、案外なことに何でもない凡事だったりする。小事と思い、手をつけずにいると、問題が大きく膨らんで「しまった」ということもある。
瞬時にして、物事の大、小を見極める力を養うことが求められる。「見極める力」「判断力」を持ってはじめて、「大事」と「小事」の区別が出来る。私の人生は失敗の連続だと思っている。「大事なこと」に気付かずチャンスを逃した事が多い。気付いていた時も、自分の能力に比べて「これは無理だ」と手を出せなかったこともある。「挑戦する勇気」がなかったのである。
そんな失敗の後で考え出した改善策は、常に「自問自答」を繰り返すことである。私は自分に質問する。「何が一番大事なのだ」と。この質問を一日のはじめの早朝。そして仕事が一段落するお昼前後。そして仕事が終る頃。就寝前。何度も繰り返す。自問自答するのだ。
突然の来客。そして長話。どれも私のスケジュールを乱してくれる。しかし、その中に思いがけず「時代の流れの変化」を教えてくれることがある。すばらしい出会いに会うこともある。「変化」に少しでも早く気付き、的確な手を打っていくことが非常に大切である。「大事」と「小事」の選別だけに把われすぎてもいけない。多くの人に、私と私の会長室を開放することに意義があるのかも知れない。そう思いつつ今日もまた自問自答を繰り返している。
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“大事”和“小事”
19年7月30日
“大事”和“小事”
我从一位政治家那里学到了至理名言“省事”。意思是说人上了年纪之后要尽量不拘泥于小事，减少该做的事情。即“省事”就是说要看透事物的本质，只处理必要的不可不做的事情。实际上做到这一点非常难。
做“大事”之前，突然发生一件小事，马上着手去做，不想却拖拖拉拉费时费力，结果错过了做“大事”的机会，延误了好时机。
还有，分清“大事”和“小事”都不是一件简单的事情。自己认为是大事，��紧认真下功夫做了之后才发现，其实不是什么大不了的事情，凡杂琐事而已。相反，觉得不过是小事一桩，放任不管，结果问题变得越来越大最后大喊“糟糕”的时候也有。
所以，需要培养在一瞬之间判断事情大小的能力。而只有拥有“鉴别力”、“判断力”才能够区别“大事”和“小事”。我一向认为我的人生就是失败的连续。没有意识到“大事”而错失良机的情形很多。有时候即便意识到了，跟自己的能力相比又觉得“不可能”，而没有做，即缺乏“挑战的勇气”。
经历这些失败之后，我逐渐总结出了善后之策，那就是经常不断“自问自答”。我总是自问“什么事情是最重要的”。这个问题会在一天开始的早晨，工作告一段落的中午，以及工作结束，就寝之前，不断地重复，自问自答。
不速之客、漫长的谈话，这些都会打乱我的日程安排。但是有时候又会意外地教给我“时代潮流的变化”，或者造就非常有缘的相逢。尽早意识到“变化”，准确应对变化非常重要。所以太拘泥于区别“大事”和“小事”也不好。把我和我的会长室开放给更多的人也许是件非常有意义的事情。今天我也一边思考这个问题同时反反复复进行着自问自答。
2007年07月27日
未知との遭遇
平成１９年７月２７日
未知との遭遇
生老病死という言葉がある。人間の生も死も苦しみを伴うものである。そしてその生と死の間、老化に悩み、病気に苦しむことを運命付けられている。仏教の教えの言葉である。それが頭でわかっていても、なかなか自分の身に置き換えて理解することは難しい。
生と死は自分で自覚できるかどうか、おそらくムリであろう。不可能と言ったほうがよい。ただ老いと病いは嫌でも自覚せざるを得ない。それが未知との遭遇なのである。不老長寿といったり、アンチエイジングという。これはすべての人を襲う体験となる。７０歳という「古稀」の年齢に達した時、先輩の方々からこの現実を知らされた。
まず体力の急激な衰えに気付く。今迄考えもしなかったことが起きる。今迄出来たことが、急に出来なくなる。未知の体験である。諦観ということを真剣に考える。
７０年近く、病気らしい病気はしなかったが、高血圧ということで毎日一錠ずつ薬を飲む。生きているのではない。生かされているのだと思いつつ、先の心配をする。すべての現象が今迄と違ってくる。
気力の衰えはまだ感じない。しかしいずれこれも経験せざるを得なくなることであろう。私は老いや病いを恐れているのではない、次々と未知の事柄に遭遇するとハラハラ、ドキドキ興味津々である。スリル満点である。
壮大な宇宙の一員であると同時に、ミクロの世界の巨人でもある私という一個の心身が、ゴールデンエイジにさしかかってきたことの自覚を悟らされる毎日である。今、まわりの親しい友や後輩、息子や孫に残す言葉を考えている。「一日一生」という表題で、日めくり形式にしようと思う。
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遭遇未知
平成19年7月27日
遭遇未知
有句话叫做生老病死，人的生死都伴随着痛苦。从出生到死亡，人们又为了老朽而烦恼，为了疾病而痛苦。这是上苍赋予人的命运，也是佛教所讲的道理。但是这个道理就算头脑可以理解，把道理实际放到自己身上对照理解却又非常困难。
靠自己领悟生和死，恐怕太过困难，或者说接近于不可能。只是老朽和疾病即便自己不乐意也得接受。这是和未知世界的遭遇，所以人们才追求长生不老，才有抗老化的之说。老朽会突如其来袭击所有的人。我到古稀之年时，从前辈们那里得知了这个事实。
首先是发现自己体力急速衰退。想都没有想过的事情接二连三地发生，本来会做的事情却突然做不了了。这都是未知的体验，只好认真考虑谛观。
活了近70年，不曾得过像样的病，只是最近因为血压高，每天要吃一片药。不是自己活着，是因为有大家帮助才活着，虽然一直这么想，还是开始担心将来，所有的情形都变得不一样了。
还没有感觉到气力的衰竭，但是总有一天这一点也会经历。我并不是害怕老朽和疾病，相反对不断遭遇的未知世界，一边有些紧张，一边又兴致勃勃，对这种冒险很是享受。
我的身心作为广袤宇宙的渺小一员，同时又作为微观世界的巨人，切实感受着即将迎来黄金岁月的每一天。现在，我正在思考可以留给亲友、后辈、以及子孙的遗言。考虑以“一日一生”为题，做成日历的形式。
2007年07月26日
築地
平成１９年７月２６日
築地
京都に「築地」という音楽喫茶がある。来年は創業７５年になるという。ウィンナーコーヒーが名物である。高校生の頃はじめて「築地」でコーヒーを飲み、音楽を聞いた。マドロスパイプをくわえた白髪の上品なお爺さんがコーヒーを丁寧に入れてくれる。それを着物を着た婦人がてきぱきと運んでくれる。店の中はまさにヨーロッパ。シックな机、椅子、漆喰の壁や天井。彫刻入りの飾りがついている。色は赤と、黒っぽいが黒でない色。
先日雨の日に久しぶりに訪れた。客は少かった。例の通り、ウィンナーコーヒーを注文。聞いてみるとその若い店主はお孫さんだという。
神戸の「元町」、横浜の「馬車道」、そして東京の「築地」は、明治から舶来文化の先進地として、早くから開けた。ヨーロッパ文化の花開くところであった。その「築地」という名の音楽喫茶は、田舎から出てきたばかりの学生には、まばゆく見えた。
記憶をたどってみると私がはじめてこの店へ来たのは５３年前になる。改装はされているが、テーブルや椅子の位置は殆んど同じ。飾ってあるものも変化はない。京都は戦災にあっていないから、７５年もの長い間、同じ雰囲気で存在し続けることが出来たという。それだけではあるまい。目に見えない三代にわたる手塩にかけた努力がヒシヒシと感じられる。まさに京都の宝である。あと２軒程同じように長年続いている喫茶店があるという。
今、私は百年経っても、色褪せない、価値のおちない「マンション」を建てようとしている。同志社の栄光館、神学館と同じように、周囲に融けこみつつ、その美しさを持ち続ける建物、そんな美しいマンションを建てようとしている。そこにまた、「築地」のように変ることのない愛情、変えない勇気を持ち続ける主人公の心の大切さを教えられた気がする。建物がどれ程すばらしくても、それを美しく維持していく愛情がなければ価値は下っていく。「築地」という小さなお店ではあるが、三代にも亘って、愛情を注いでこられたその努力に対して、敬意を表したい。小さなお店でなく、大きな京都の宝として顕彰したい気持で一杯である。
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筑地
19年7月26日
筑地
京都有个叫做“筑地”的音乐茶座，明年将迎来创业75周年。这里的维也纳咖啡（Wiener Kaffee）是店中一绝。我上高中时第一次在“筑地”喝咖啡，听音乐。叼着烟斗、满头白发的优雅老人一丝不苟地在倒咖啡，而身穿和服的女侍者们麻利地把准备好的咖啡端给每个客人。店中犹如置身欧洲，古典的桌子、椅子、石灰墙壁和天花板，再加上装饰用的雕刻。颜色由红色和偏�鄂У冕�不是�鄂�组成。
前几天下雨天我又去了很久没去的“筑地”。客人很少，还是照老习惯要了维也纳咖啡。并且打听到原来现在的年轻店主是老店主的孙子。
神户的“元町”、横滨的“马车道”、东京的“筑地”，明治以来就作为吸收舶来文化的先进地，很早就得以开化，是欧洲文化在日本开花的地方。音乐茶座“筑地”，对于刚刚从乡下出来的我，显得异常��目。
回想起来，我第一次进这个店是53年前了。这期间虽然店铺也装修过，但是桌子和椅子的位置几乎完全跟以前相同，装饰品也没有什么变化。据说是因为京都免于战火之灾，所以75年来才能够保持同样的氛围。其实并不仅仅如此，我可以深切体会到在我们看不到的地方三代人所付出的努力。这样的地方简直就是京都的财富，据说京都还有另外两家同样历史悠久的茶座。
现在我正在建一座100年后也不会褪色，不会贬值的“商品房公寓”。我希望把它建设成为像同志社的荣光馆、神学馆一样的建筑，既不断地融于周围，却又时时刻刻保持着自身独特的魅力。为此最重要的是要有“筑地”教给我的不变的爱情、坚持的勇气。无论建筑物如何美丽，如果没有维持这份美丽的爱情，也会不断贬值。“筑地”店铺虽小，但我想对主人一家三代倾注爱心的努力表示敬意。同时，更充满了想把小店“筑地”,作为大京都的财富发扬光大的心情。
2007年07月25日
乱読
平成１９年７月２５日
乱読
ものにあまり執着しない私は、本や絵を買っても、すぐ人にあげたり、売ったりしてしまう。社長職と同時に、社長室、社長車等を息子に引き継いだ。そして自宅のものも含め、すべての蔵書を整理した。福井駅近くに所有しているビルの空ペースであった所を改装し、会長室を作ってそこに蔵書を並べてみた。驚いたことに、ジャンルが多種多様。分類が難しい。これも私の乱読癖のせいである。文学全集や美術全集で抜けたものが多い。これも「ほしい」といわれると、喜んで、「どうぞ」と言ってしまう私の癖のせいである。「ほしい」といった本人が「本当にいいの」と驚くほど、私は執着しない。
乱読とはいうが、その時、その時は、ある目的をもって、まとめ買い、まとめ読みをする。例えば画家のシャガールについて知りたい時は、画集をはじめ、シャガールの名のついたものはみな購入する。お金が足りない時は、図書館に走る。シャガールに関する本は多い。芹沢�げ陲亡悗垢詼椶眤燭ぁ�
シャガールと芹沢�げ陲呂匹Δ弔覆�るのか、私にも説明が難しい。好きな作家という点は同じだ。それとカラフルである。独創的である。芹沢は、フランスで、パリで、絶賛を博した数少ない日本人芸術家の一人である。
乱読の楽しみは、格別である。「旅」にたとえることも出来る。行き先を決めずに出かける自由な一人旅である。どこでも自由に行ける。それは多くの果実を私に与えてくれた。思いもよらないすばらしい出会いがあった。予期せぬ結末に驚いた。美しい結縁に感動した。
古来より「歴史に学べ」といわれる。「真理は永遠なり」ともいう。しかし、人それぞれ。人生いろいろである。ものの見方、考え方、感じ方の多様さを知る為には、乱読が役に立つ。先入観を持たず、白紙の状態で、自然体で人生に謙虚に向いあうことは決して危険なことではない。乱読のすすめになったかどうか心配であるが、私は乱読をすすめたい。
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滥读
19年7月25日
滥读
我向来对东西没有过多执著，经常买了书或画过不了多久就转手送人或卖掉。前不久我把社上的位置连同社长办公室、社长专用车一起让给了儿子继承。然后对包括自己家里在内的所有藏书进行了整理，并把福井车站附近公司名下大楼的一处空房间，装修改建成了会长室，把自己的藏书全部摆了进来。结果自己都大吃一惊，书的种类实在太多，难以分类，这也是我喜欢滥读的习惯造成的。其中文学全集和美术全集中间短缺的也很多，这又是我只要谁说“好喜欢”，我就乐意说“拿去吧”大方奉送的结果。反倒是说“好喜欢”的人会问“真的没关系”，显得非常吃惊我竟然如此舍得放弃。
虽说是滥读，其实很多时候是不同时间，抱着不同的目的，一次性买来，集中阅读。例如我想了解画家夏卡尔时，就从画集开始到所有带有夏卡尔名字的书籍一次性买来读，钱不够用时，就跑图书馆。现在我的藏书中关于夏卡尔的很多，芹泽�げ霤�也不少。
至于夏卡尔和芹泽之间有什么关系？我也难以说明。他们在都是我喜欢的作家这点上是相通的，还有色彩都很丰富，具有独创性。芹泽是在法国，在巴黎得到大家击赏的少数日本艺术家之一。
滥读的乐趣别具一格，可以比喻成“旅行”。好比是事先并不定好目的地的自由自在的单身旅行。可有自由地去任何地方。却能给我带来丰硕的果实。经历意想不到的美妙邂逅，惊叹于结局的意外，为美丽的缘分而感动。
自古就有“向历史学习”的说法，也有“真理是永远的”看法。但是，每个人千差万别，人生也多姿多彩。滥读对于理解人们看法、观点、以及感受的多样性非常有用。不带任何先入之见，保持如同一张白纸的状态，以自然之我谦虚地面对人生决不是一件危险的事情。最后虽然有点担心这篇文章有没有很好地把滥读介绍推广给大家，总之建议大家不妨尝试滥读。
2007年07月24日
芥川賞
平成１９年７月２４日
芥川賞
文学を志す若者にとって芥川賞は大きな夢である。学生時代に「芥川賞」がほしいといった友は昨年逝った。銀閣寺のほとり、彼の下宿の二階で枕を並べて文学に対する夢を語り明かした。彼の名は横田典夫。私達の国文学の師、横田晶子さんの弟である。遂に芥川賞はとらず僧籍に入り、そして逝った。彼の下宿は西田幾多郎の哲学の道に近く、その後この哲学の道は私の好きな散歩コースとなった。
鎌倉の七里ヶ浜に哲学の谷戸がある。西田幾多郎がここに住んで思索した道がある。すぐそばに福井ゆかりの彫刻家高田博厚のアトリエがあった。パリで活躍し、世紀の彫刻家ロダンを超えたかとインドのガンジーにいわれた高田も晩年この谷戸に住んだ。死後、彼のアトリエを訪ね、未亡人から作品を見せていただいた。福井市に作品を寄贈する約束をしてあるが、その受け皿の美術館の建設がすすまないことを心配されていた。今は立派に完成し、作品群は美術館の宝となっている。
鎌倉にあこがれていた私は、高見順が住んでいた北鎌倉の山の内界隈で住いを捜した。丁度台峰の頂上近く、北鎌倉女学院の上でよい物件を、系列の不動産会社が見つけてくれた。隣家までが山の内地籍。私の家は台地籍。２、３分歩くと女学院のグランドに出る。そこから霊峰富士が目の前に大きく浮かび上る。今は家が建ちだしたが、手に入れた時はまわりは森。眺望は抜群。大船観音が白く輝き遠望できる景勝の地であった。
それから数年、柳美里の芥川賞受賞の報が届いた。おそらく彼女の受賞作は、私の家で書かれたものだと思われる。というのはその家は彼女の母から私が買い、その後１年以上にわたってそのままそこに住んでおられた。よく話題に上った自慢の娘である。
福井県出身者で芥川賞、直木賞の作家は多い。高見順はノミネートされたが、受賞していない。その後芥川賞の審査員として活躍したのは有名である。芥川賞は小説家の登竜門であり、若者にとって大きな夢である。活字ばなれの進む昨今、芥川賞、直木賞を目指す若者が増えることを期待している。
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芥川奖
19年7月24日
芥川奖
对于立志于从事文学创作的年轻人来讲，芥川奖是个巨大的梦想。我的一位学生时代说过想要摘取芥川奖的友人去年去世了。多少次我们在银阁寺旁边并排躺在他2楼的宿舍里彻夜讲述着自己的文学梦。他叫横田典夫，我们国文学老师横田晶子的弟弟。但是最终他并没有摘取芥川奖而是入了僧籍，并且离开了我们。他的宿舍离西田几多郎的哲学之路很近，后来这条哲学之路成了我非常喜欢的散步路线。
廉仓的七里滨有哲学谷户，西田几多郎居住于此时的思索之路也在这里。紧旁边就是跟福井很有缘的雕刻家高田博厚的工作室。他是一位活跃在巴黎，曾被甘地称赞为可能超越了世纪雕刻家罗丹的雕刻家，晚年也住在谷户。他辞世后，我曾经造访他的工作室，未亡人高田夫人带我看了他的作品，并且承诺要把作品捐赠给福井市，当时夫人十分担心可以接纳这些作品的美术馆迟迟无法竣工。现在气派的美术馆已经顺利完工，高田先生的作品群成了美术馆的宝贝。
一直对廉仓满怀憧憬的我，后来开始在高见顺曾经住过的北廉仓山之内界隈寻找住房。刚好同一系列的不动产公司在台峰靠近山顶，北廉仓女子学院的上方为我找到了不错的房产。只是到邻居为止还属于山之内地界，我家却成了台地界。步行2、3分钟就是女子学院的操场，站在那里极目远眺，灵峰富士就会大大地浮现在眼前。现在那一带开始不断建造起房产来，当时我买房子时周围都是森林，是非常适合眺望的名胜所在，可以看到远方闪耀着白色光辉的大船观音。
又过了几年，传来了柳美里获得芥川奖的消息。获奖作品大概就是在我家里写的。因为当时我从她母亲那里买到房子之后1年多，她还一直住在那里。对于母亲来讲她是一位受人关注的值得自豪的女儿。
福井县出身的芥川奖、直木奖获得者很多。高见顺曾得到提名但是没有得奖。后来他一直活跃在芥川奖审查员的舞台上成了有名的逸事。芥川奖可谓小说家的登龙门之举，对年轻人来讲是巨大的梦想。在今天人们离文字越来越远的时代，衷心期待有更多的年轻人立志朝着获得芥川奖、直木奖而努力。
2007年07月23日
格差とスーパーリッチ
１９年７月２３日
格差とスーパーリッチ
ビルゲイツやアラブ王族、ヨーロッパやアメリカの富豪といわれるスーパーリッチ、最近では中国やロシアのスーパーリッチの話題が多い。反対にまた若者を中心とする低所得層の増大が問題になってきている。福井県は世帯当りの貯蓄で日本一多いといわれている。１人当りの所得は決して多くはないが、三世代同居のケースが多く、しかも共稼ぎが多い。この傾向は当分続きそうだ。
日本の上場企業の数は約４，０００社。福井県に本社がある企業（本店）は１６社。０．４％にすぎない。人口は０．６４％である。福井県は社長輩出率２５年間全国一を続けている奇跡の県である。しかし、上場企業を含めても自己資本１００億円を超える企業は僅かに１０社程度。１０億円を超える企業は１００社程度。小粒の良質の企業が集っているのが福井県である。いわゆる「格差」が少なく、「スーパーリッチ」の殆んどいない所である。
人は何を求めて集ってくるかを考えてみよう。まず、世界の先進地を調べてみよう。代表的な所は、スイス・モナコ・ハワイ等である。そこには美しい景観（自然と人工の建造物の調和）と安全（これから最も重要）とすばらしい気候とホスピタリティがある。福井県はどうであろうか。景観も安全も気候もホスピタリティも十分合格である。そして終の住処を求めてくる人は「健康長寿」「元気で長生き」したいと考えてくる。
その受け皿があるかどうかが大切となる。例えばスイスには「ラブレリー」というクリニックがあり、世界中から特別な医療やアンチエイジング治療、エステティックなどを受けにくる。福井県のガン治療、心臓手術等の医療を充実させていけばこれまた可能性大である。モナコは安全性を宣伝している。幸い福井県は県民性もあり、宗教心、信仰心が篤く極悪犯罪が少ない。更にこのよい点をのばして、あらゆる犯罪ゼロを目指していけばよい。これ等は「最新医療・老人福祉施設をともなった健康長寿特区」「犯罪ゼロ特区」などの申請も考えられる。最近沖縄への移住が盛んであるが、沖縄は熱い、熱すぎる。福井にはぜひこのように、みんながあこがれて集まってくる新しい福井の実現ができることを願っている。
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差距和超级富豪
差距和超级富豪
19年7月23日
差距和超级富豪
比尔盖茨、阿拉伯王族、欧洲以及美国的富豪们被称之为超级富豪，最近有关中国、俄罗斯的超级富豪的话题比较多。相反，以年轻人为中心的低收入层的�甓談蘆�渐成为问题。福井每家每户的储蓄额占日本第一。虽然每个人的收入绝对不算高，但是三代同居的情况很多，而且双职工家庭也比较多。这种倾向还会在很长一段时间持续。
日本的上市企业大约有4，000家，其中总公司（本店）在福井县的有16家，仅占0.4%。福井人口占全国的0.64%，但是创造了社长辈出率连续25年来都是日本第一的奇迹。但是包括上市企业在内，自我资本超过100亿的企业只有10家左右。超过10亿的只有100家左右。可以说福井是小型优良企业比较集中的县，是个“差距”很小，“超级富豪”却也几乎没有的地方。
让我们来思考一下人们为了追求什么而向某个地方集中。首先，来调查一下世界上的先进地方。代表性的有瑞士、摩纳哥、夏威夷等。这些地方都有美丽的景观（自然和人工建筑物相协调）、安全(这一点今后将成为最重要的因素)、以及宜人的气候和待客之道。福井怎么样呢？景观、安全和气候以及待客之道都完全合格。寻求终老之地的人们自然要考虑“健康地长寿”和“精神地长寿”，能不能满足这个条件就成为关键。比如瑞士有叫做La Prairie的诊所。她的特别医疗和抗老化治疗、美容护理等项目吸引了世界各地的人士前来接受治疗。福井县如果进一步充实癌症治疗、心脏手术等医疗条件可能性也是极大的。摩纳哥在宣传自身的安全性。值得庆幸的是福井县受县民性的影响，宗教心、信仰心诚笃，恶性犯罪很少。这一点应该进一步加强，朝着各种犯罪为零的目标努力。也可以考虑申请成立“具备最新医疗•老人福利设施的健康长寿特区”、“零犯罪特区”等等。最近移居冲绳非常盛行，但是冲绳很热，可以说太热。希望福井有一天能够实现理想，成为大家向往聚集的地方。
2007年07月20日
「コシヒカリ」のふるさと
平成１９年７月２０日
「コシヒカリ」のふるさと
１９５６年福井農業試験場で育成され、「越の国に光り輝く」ようにと名付けられたお米、それが「コシヒカリ」である。おいしいと評判になり、１９７９年から２８年連続で日本一の栽培面積を続けている。現在では栽培面積のベストテンは、「コシヒカリ」とその系統の子孫が独占している。まさに日本のお米のふるさとは福井県と言っても過言ではない。
継体天皇の即位１５００年を迎えて、今年はゆかりの各地で、継体天皇にちなんたイベントが挙行されている。継体天皇の功績は治水事業である。河川が交通の要衝であった時に、河川をコントロールし、広大な農地を開墾し、米の生産を奨励したといわれている。その頃より福井県は日本一の米作地帯であった。
「コシヒカリ」が福井生まれであることが明々白々であり乍ら、なぜの新潟県魚沼産のコシヒカリがこれ程有名になったのであろうか。その理由は栽培面積が逆転してしまっていること。今では新潟県のコシヒ
カリ栽培面積の方が遥かに大きく、宣伝の仕方もうまい。
栽培面積を一挙に逆転することは難しいが、上手に「コシヒカリ」のふるさと福井をPRすることは可能である。お米は上手に調理すると健康食となる。おいしい福井の「コシヒカリ」を全国に、全世界に送り出す手段を考えることだ。インターネットの利用、オークションの利用、ふくいブランド化、新しいイベントの開催、豆・芋文化の中のコシヒカリ、精進料理のコシヒカリなどなど、工夫すれば「コシヒカリ」のふるさと「福井」をPRすることは十分可能である。
量が質を凌駕できる時代は去った。これからは質の時代である。日本一、世界一おいしいお米「コシヒカリ」のふるさと「福井」の存在価値を世に問う必要がある。
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“越光米”的故乡
19年7月20日
“越光米”的故乡
1956年在福井农业试验场培育成功，并被命名为“光芒照耀越之国”的大米就是“越光米”。“越光米”因美味而备受好评，从1979年起连续28年成为日本栽培面积最广的大米。现在栽培面积最大的前十位大米都是“越光米”或者同一系统的子孙们。说福井县是日本的大米故乡一点都不言过其实。
为了迎接继体天皇即位1500年，同天皇有着深厚渊源的各个地方都举行纪念活动。继体天皇的最大的功绩是治水事业，当时河流还是交通要冲的时代，据说继体天皇有效控制河流，大量开垦农田，鼓励生产稻米。从那时起福井就是日本最大的稻米产地了。
“越光米”源自福井是明明白白的事实，但是新泻县鱼沼的“越光米”为何如此有名呢？理由是栽培面积和福井发生了逆转。现在，新泻县的“越光米”栽培面积远远超过福井，宣传方法也要高明得多。
想一举扭转栽培面积太困难，但是有效宣传“越光米”的故乡福井还是有可能的。大米只要调理方法得当，就会成为健康食品。要想办法把美味的福井“越光米”推广到全国乃至全世界。可以利用网络、利用拍卖、把福井品牌化、开展新的促销活动、比如豆类•芋类文化中的越光米、精进料理中的越光米等等、只要下功夫，宣传“越光米”的故乡——福井的可能性是充分存在的。
现在“量”凌驾于“质”的时代已经过去，今后将是“质”的时代。我们有必要让世人知道日本第一、世界第一美味大米“越光米”的故乡——福井的存在价值。
2007年07月19日
午前５時３０分
平成１９年７月１９日
午前５時３０分
午前５時３０分。白鷺の群が目の前に田園に舞い降りる。二つの群でそれぞれ８羽ずつ。テラスへ出てみると、霧の中に点々と白く光って見える。白鷺だ。頭上を小鳥達がさえずり乍ら飛んでいく。今日も平和の里、永平寺の田園は、静かに明けようとしている。
エコ花という廃タイヤを利用した植木鉢を考案した。まちおこしということで、事務所や駐車場にプラスチック製のプランターを置いていたが、半年も経たないうちに枯れてしまう。1年も経つとプランター自体が破れてくる。廃タイヤはその点、誠に強い。3年経っても破れてこない。そこでこれを加工して新しいプランター（植木鉢）に作り直した。実験的に毎月１００ヶ〜１５０ヶを作っていこうと考えている。
この「エコ花」のアイデアは社員の中から生まれてきた。エコロジー運動が盛り上がってきている。この時に、このようなすばらしいアイデアが、社員の中から次々と生まれてくることは、無上の喜びである。
そのほかに自動車のカーシートを取り外して、足をつけ、「エコチェア」「エコソファー」として事務用のイスやソファーとして売り出している。福井県のエコ認定商品として登録済である。これ等のイスも更に在宅用として開発中で、県産品の杉の間伐材を使って製作中である。
更に車のウィンドーを使った花台もある。ガラスの再利用は今後の重要課題である。
廃タイヤを「エコ花」に作り変える機械の開発も始めた。人力だけで機械を使わず「エコ花」を作ると１人１０ヶ／日が限界である。なれない人や女性では５ヶ／日も作れない。そこでみんなの知恵を集めて、誰がやっても２０ヶ／日以上作れるような機械の開発を始めた。完成すれば、全国の仲間達に紹介したい。みんなに喜んでもらえる仕事がしたい。それが私の切なる願いである。その為の出費は惜しまない。
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清晨5点30分
19年7月19日
清晨5点30分
清晨5点30分，白鹭群降落在眼前的田园里，两群各8只。走出凉台，晨雾中散发着点点白光的，就是白鹭。小鸟们在头顶鸣叫着飞去。今天这和平之乡，永平寺的田园也在静悄悄地迎接着黎明的到来。
我们想出了利用废旧轮胎作花盆的“环保节能花”。为了振兴城市我们曾在办公室和停车场安放塑料制的花盆，但是不到半年花就枯萎了，再不到1年花盆自身也会坏掉。废旧轮胎在这一点上就要结实得多，3年也不会坏。因此我们选择把废旧轮胎重新加工成花盆，现阶段试验性地每个月生产100个至150个。
“环保节能花“的创意来自于员工。节能运动正在不断升温，此时，能够从员工当中不断产生如此精彩的创意，实在令人欣慰无比。
另外我们还把汽车的座椅拆掉，安上脚，作为“环保节能椅”或“环保节能沙发”等办公用椅或沙发销售。这些商品已经作为福井县的环保商品注册备案。我们在进一步努力把这些椅子作为一般家庭用开发，目前在使用福井县产的杉木进行试制阶段。
另外我们还试着把车窗做成花台。玻璃的再利用将是今后的重大课题。
同时我们还开始开发将废旧轮胎做成花盆的机器。现在不用机器只靠人力制作“环保节能花”，一个人一天最多只能做10个，不熟悉的人或女性一天连5个都做不了。因此我们决心集中大家的智慧，开发谁都可以一天轻轻松松做20个的机器。开发成功之后，我们打算把它介绍给全国各地的同仁们。我们就是想做使大家都开心的工作，这是我衷心的愿望，为此我们将不惜任何代价。
2007年07月18日
日本の城
平成１９年７月1８日
日本の城
日本へ来た宣教師達は、長旅の途中の各国の情況を、刻明にローマへ逐次報告をしており、その記録は貴重な資料として残っている。自分達の目で見たものから判断をしているので、その描写は生々しく、手にとるようによくわかる。
日本の城が山嶽のとりでから、平地に移った頃、急速に姿・形を整えた。1500年代の半ばである。斉藤道三の井の口を攻略した織田信長は、早速井の口を岐阜と改称し、岐阜城の大改修を行った。「岐阜」の町の名は中国の故事により付けられた。
周の文王は岐山より起って天下を定めた。また孔子は曲阜に生まれ、その後、曲阜は文教の都として栄えた。信長は「武の都の岐」と「文の都の阜」を合わせて「井の口」を「岐阜」と改めたのである。
更に信長は琵琶湖畔安土に進出し、そこに彼の一世一代の安土城を建造した。七層の天守閣を備えた全国一の美しい城であった。彼は岐阜城も安土城も宣教師達に十分に見せており、二つの城の詳細はその報告書として残っている。
柴田勝家は越前北ノ庄に入ってすぐ築城をはじめ、羽柴秀吉との賤ケ岳合戦までに北ノ庄城をほぼ完成させていた。信長の安土城の七層の天守閣を凌ぐ、九層の美しい天守閣を持った名城とローマに報告している。「ヨーロッパのシヤトーよりもより洗練され、より豪華で、より気品に満ちている」との評価である。当時の安土桃山時代は金銀の産出がピークを迎えていたという背景もある。
いずれにしても世界中を歩いた宣教師達の受けた「日本の城」の印象は芸術的にも日常的にも世界でも突出して優れたものであったに違いない。
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日本的城堡
19年7月18日
日本的城堡
来日本的传教士们，将长途旅行中所经各国的情况逐一仔细地报告给罗马，这些记录成为珍贵的资料保存了下来。因为都是根据自己亲眼所见做的判断，所以其描写都生动形象，使人如临其境。
日本的城郭从山岳的堡垒向平地转移时，样式，外形都发展很快，快速走向成熟。16世纪中叶，织田信长攻克齐藤道三的井之口，随后立即将井之口改称为岐阜，对岐阜城进行了大改修。“岐阜”的名字来源于中国的典故。
周文王兴起于岐山而定天下，孔子生于曲阜，之后曲阜作为文教之都繁荣。于是信长将“武之都的岐”和“文之都的阜”合起来把“井之口”改为“岐阜”。
后来信长更进一步打入琵琶湖畔的安土，并在此建造了他一生一世的安土城，这是一座有着7层天守阁的全国最美丽的城市。他把岐阜城和安土城热情地介绍给传教士们，有关这两座城的详细情况都在传教士们的报告书中保留下来。
柴田胜家进入越前北之庄之后，立即修筑城池，到同羽柴秀吉进行贱之岳大战时基本完成。传教士们的报告中说这是一座凌驾于信长的安土城7层天守阁之上，拥有9层天守阁的名城。他们评价这座城市说“比罗马的希亚特城还要洗练、还要豪华，还要富于品位”。这跟当时安土桃山时代金银的生产达到高峰的背景也有关系。
总而言之足迹遍布全世界的传教士们对“日本城”的印象是艺术的、同时又是日常的，在全世界来看也一定是非常突出和优秀的。
2007年07月17日
荒磯忌
平成１９年７月１７日
荒磯忌
７月１５日に高見順の生誕１００年の荒磯忌が、福井県の坂井市三国町の文学碑前と円蔵寺で行われた。日本海を見下す松林の中にその文学碑はある。私生児としての彼の出生が、荒々しい日本海の吹雪の中から語られている。私はこの詩が好きである。
最初に高見順にあったのは、北鎌倉の彼の家の前であった。昭和３０年の夏、長身の彼は暑い陽ざしの中、笑っていた。私は友人の親戚の家に数日間泊めていただき、東京見物や材木座海岸の海水浴を楽しんでいた。その家は高見順の家のすぐ前のお邸であった。
その後、高見順が福井県の三国町の出身と知った。小説や詩の中で、共感するものがあった。特に大正から昭和にかけて一世を風靡した白樺派の運動について多くのものを得た。武者小路実篤の「新しき村」、有島武郎の「カインの末裔」「農場の開放」など高見順の学生時代には鮮烈な新運動であったに違いない。私の学生時代は彼とは３０年後である。既に農地解放を眼のあたりにした私には、それでも白樺派の主張は魅力的であった。武者小路の「一本の枝」（岸田劉生の一本の小さな枝を持っている麗子像が描かれている）をはじめ数々の小説は、独得の文章と共に、青春時代の私達の精神に勇気を与えてくれた。白樺派の画家や作家と私の交流もその縁で始まった。
その後北鎌倉に居を移した私は縁切り寺（東慶寺）で高見順の墓石とあう。彼の家は既にアパートに改造され、その前のお邸には友人の姉夫妻が住んでいる。近くの料亭、好々亭はその後長く私が接待に利用した。
私生児としての誕生に深い陰影を刻んだ高見順は、その後どういうわけか、私生児を作ってしまった。高見順が庶子として認めれたのが、東京大学卒業後の２３歳の時。高見順が生ませた私生児を養女として入籍したのは７歳の時。彼の死の１３日前のことであった。
彼の作った貸本屋「鎌倉文庫」は現在もその名前をとったギャラリーが鎌倉の小町通りにある。
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慌矶忌
19年7月17日
慌矶忌
7月15日，纪念高见顺诞辰100周年的慌矶忌在福井县坂井市三国町的文学碑前和圆藏寺同时举行。文学碑立于俯瞰日本海的松树林当中。日本海的千堆雪浪讲述着他作为私生子的身世，我很喜欢这首诗。
最初见到高见顺是在北廉仓他的家前面，时间是昭和30年的夏天。身材颀长的他，在热辣辣的阳光中欢笑着。我当时刚好在朋友的亲戚家里短住游览东京和享受材木座海岸的海水浴。朋友的亲戚家刚好在高见顺家的近前面。
后来，得知高见顺是福井县三国町人，读他的小说和诗歌，也有很多同感。特别学到了很多风靡大正到昭和的白桦派运动。武者小路实笃的《新村》、有岛武郎的《该隐的后裔》
、《农场解放》等等这些在高见顺的学生时代应该是非常鲜明激烈的新运动。我的学生时代则晚于他之后30年，虽然已经亲眼看到了农地解放运动，但白桦派的思想对我还是充满了魅力。
武者小路的《一根树枝》（岸田刘生曾经画过拿着一枝小小树枝的丽子像），还有很多其他小说，都以独特的文笔，给我们的青春时代带来了莫大的精神勇气。我同白桦派的画家和作家的交流也是因这个缘分而起。
移居到北廉仓之后我在斩缘寺偶然看到高见顺的墓碑。他的家已经被改造成了公寓，朋友的姐姐姐夫就住在那所公寓前面的家里。后来我经常去附近的饭店、好好亭招待客人。
私生子的身世给高见顺留下了深刻的阴影，但是后来不知为何，他自己也生了个私生子。高见顺作为庶子得到承认是东京大学毕业之后的23岁，而自己所生的私生子作为养女加入自家户籍则是在孩子7岁时候，即他去世之前13天。
高见顺曾开租书店“镰仓文库”，至今廉仓的小町路还有同样名字的艺术画廊。
2007年07月13日
どこかがおかしい国内販売
平成19年7月13日
どこかがおかしい国内販売
新車の国内販売（登録）が落ちてきている。例年3月をピークにして4月以後は落ち込むのが普通であるが、4月以降前年を大きく割り込んでいる。軽自動車の好調の影響も大きい。しかし、輸出の好調さに比べて国内販売の不振はなぜだろう。
トヨタは豊田家の御曹司豊田章男副社長を国内販売のトップにかつぎ出した。大号令がかかるだろう。しかし、その反面、人気車種のハイブリッドカー「プリウス」は国内販売に向けるより、アメリカ向けにドンドン輸出が増えている。円安の中、採算を考えればその方がメリットが大きいということか。トヨタの軽自動車戦略とあわせて、注目を集めそうだ。
スバルのレガシーの売上が落ち込んでいるという。二極分化といわれ、低価格車や軽自動車と高級車に需要が分かれるとされてきたが、高級車の売上は目に見えて減少しだしている。若者の車ばなれが原因であろうか。メーカーもディーラーも高級車が売れないと採算が苦しくなる。唯一の常勝軍といわれた自動車関連業界も、国内販売に限ってみると、落日の影がしのび寄っている。
時代は「所有の時代」から「使用の時代」へと変ってきている。ストックからフローへの大きな流れが起きている。かつて自動車の所有はそれだけでスティタスになり、それだけで自己満足をもたらした。現在は「ゲタがわり」「チョイ借り」でよいという考えが拡がりつつある。それとカーシェアリングの思想や、温暖化防止思想の急速な普及もある。
自動車メーカーに残された道は、省エネの為の車の軽量化と、新エンジン（より軽いもの）の開発、そしてハイブリッドカーの量産である。流通コストの低減も、自然に進んでくるであろう。打つべき手を、確実に遅滞なく打ってくるメーカーやディーラーだけが生き残れる時代が今、始まろうとしている。
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令人不解的国内销售
19年7月13日
令人不解的国内销售
新车的国内销售（记录）在下滑。往年都是3月份达到高峰4月份以后开始下滑，今年4月份以后的下降幅度大大超过往年。一方面轻车销售势头的影响比较大，但是，跟出口的好势头相比国内销售的不景气是为了什么？
丰田请出老本家丰田家族的丰田章男副社长担任国内销售的总领，大概是要采取大动作了。但是，另一方面，丰田的人气车“混合燃料车”普锐斯与国内销售相比面向美国的出口一直在��长。大概在日元贬值的影响之下，考虑到预算还是出口好处大得多？今后包括丰田的轻车战略在内，都是令人关注的问题。
据说斯巴鲁的力狮销售也在下滑。一般认为汽车销售呈两极分化，即会出现低价位车、轻车和高级车的需求分化。而现在高级车的销售明显开始减少。原因可能是因为年轻人开始疏远汽车。对厂家和代理商来讲高级车销售不景气就意味着经营难以为继。唯一的常胜将军----汽车相关产业，仅就国内销售来看，似乎落日的影子已经悄悄逼近。
时代从“拥有的时代”朝着“使用的时代”转变，从积蓄走向流动的浪潮正在兴起。曾几何时，对于人们来讲拥有汽车是社会地位的象征，可以带来自我满足。但是现在汽车只不过是“代步工具”、“借用一下”即可的东西的思想开始泛滥，另外“共用汽车”以及防止地球变暖等思想也开始快速普及。
汽车生产厂家所剩下的道路只有开发节能轻型车、新动力（更加轻便）汽车、以及混合燃料车的批量化生产。流通成本的减少，也会随之而来。厂家和代理商只有切切实实毫不迟疑采取应该采取的对策才能生存的时代就要开始。
2007年07月11日
県都福井市の再生
平成19年7月11日
県都福井市の再生
５０年前の福井市は北陸ナンバーワンの美しいコンパクトシティであった。それは福井空襲、福井震災、福井水害の３重苦から、力を合わせて懸命の復興を遂げた見事な成果であった。まちは究極の破壊から一挙に再生するものである。または究極の衰退から不死鳥のように甦ってくるものである。
５０年前から約１０年をかけて再建された福井市の「えきまえ」はタイムスリップしたかのように、そのまま古びて現在に至っている。「えきまえ」の殆んどのビルは、築３０年〜５０年を経過し、当時の用途とはうらはらに、２階以上は空室の看板が目立つ。全国の地方都市と同じように、福井市の中心街が空洞化している証拠である。この県都再生に向けたプロジェクトが、今始まろうとしている。
その先駆は駅東口にオープンした県、市、民間の共同プロジェクトの「アオッサ」の誕生である。福井駅ビル「プリズム」のオープンに続く、駅前更生の希望の星である。そして１０月には、長年工事中であった県営地下駐車場がオープンする。駅前商店街の雰囲気を一新した歩道整備、アーケード新装、そしてファサードに対する支援等、新しい施策が次々と打たれている。
私達民間のプロジェクトも優良建築物として、市や国の認可が次々とおりて、少しずつまちの景観を変えつつある。もう２、３年も経てば、えきまえは見違えるように生まれかわることであろう。ここで注意すべきことは「らしさ」である。東京や金沢と同じものを作っても仕方がない。どうせ新しく再生するのであれば、徹底的に「福井らしさ」を追求したものを作りたい。百年たっても二百年経っても輝きを失わない「美しいもの」を作りたい。今年は三つのビル・マンションの着工を福井で予定している。それぞれが個性あふれるものとなるよう願って、仲間達とカンカンガクガクの議論にあけくれる毎日を過している。
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重振县都福井市
19年7月11日
重振县都福井市
50年前的福井是北陆地区首屈一指的美丽袖珍城市。这是福井人民经历福井空袭、福井震灾、福井水灾的三重苦，齐心合力努力进行城市复兴建设的优秀成果。当时福井市一举摆脱极度的残破状态，完成了复兴，就像不死鸟一样从极度的衰退状态得到了重生。
50年前大约花了10年时间重建的福井市“站前”就像脱离了时光运行的轨道一样，只是不断老化至今。“站前”几乎所有商业楼的建筑生命都超过了30到50年，与当时的用途似乎已经无迹可循，2楼以上的空房招牌醒目起来。如同全国其他的地方城市一样，这是福井市中心地区空洞化的证据。而今天，重建县都的计划即将启动。
其先驱就是福井东站口开张的县、市、民间合作工程“AOSSA”（福井方言意为让我们在此相会），这是继福井站大楼里的“PRISIM”之后，站前复兴的又一颗希望之星。此外，经过长年施工的县营地下停车场也将在今年10月份开张。令站前商业街气氛焕然一新的人行道建设、新�痊�顶建设、以及对商业街整体面貌的诸多支援等新的政策也在不断推出。
我们所进行的建设工程也作为优良建筑物得到市和国家的认可，将一点一点为改变着城市景观做出贡献。再过2，3年站前一定会像完全变了个样一样重生。这里应该注意的是“福井特色”。在福井建造和东京或者金泽相同的东西也没有一点用处。如果要重建就要底打造出体现“福井特色”的东西。打造即便经过100年，200年也不会失去光彩的“美丽”。今年我们预定在福井开工建设3栋公寓大楼。为了使每栋大楼都充满个性，我每天从早到晚都在和伙伴们丁丁当当，磕磕碰碰，反复议论。
2007年07月10日
西日本の経済同友会会員合同懇談会に参加して
１９年７月１０日
西日本の経済同友会会員合同懇談会に参加して
日本全国の西半分から経済同友会のメンバーが滋賀県大津市に集った。琵琶湖畔のプリンスホテルで２日間に亘る懇談会が開かれた。寺島実郎氏の基調講演「２１世紀の世界と日本」はアメリカの指導力の低下と今後の東アジア圏（かつて大日本帝国の主張した大東亜共栄圏とほぼ同じ）の台頭の姿が浮彫りになり、非常に参考になった。約１００年近くに亘って日本がとってきた「アングロサクソン同盟（日英同盟２０年、日米同盟継続中）」中心の外交方針の異常さ、近隣諸国との関係無視という現状から、新しい局面が求められる。それはユーラシア大陸重視、近隣諸国重視への政策転換である。
経済面では既に輸出入ともに中国が多くなり、アメリカとの関係よりも重要になっている。日本からの出国先も中国が１位となり、中国からの訪日者数も、今年はアメリカからの数を上回るであろう。また太平洋側の港湾取扱量の伸長率よりも、日本海側の伸長率が３倍以上となっている。対岸貿易の将来性を暗示する数字である。敦賀港、福井港の港湾整備、特に水深１６M以上の常時確保と大型埠頭クレーンの設置が望まれる。又高速道路ＩＣより港湾までの道路整備も要求されよう。
観光面でも可能性は大きく拡がっていく。中国よりの入国者の半分近くが観光客である。中国にない魅力をＰＲすれば観光客の増加も期待出来る。観光は「ないものねだり」である。北海道の人は沖縄にあこがれ、沖縄の人は北海道にあこがれる。日本一、世界一の福井の魅力を中国の１３億人余りの人々に知ってもらうことが大切である。それは決して難しいことではない。ハード（空港、港湾、道路、ホテル等）を整えると同時に、ソフト（親切、人情、食べ物等）を育てて磨き上げていくことだ。いよいよ北陸が世界の桧舞台に出ていける時代を迎えようとしている。胸が高鳴るすばらしいセッションであった。滋賀経済同友会の辻 淳夫代表幹事をはじめメンバーの方々の努力に心から感謝したい。
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出席西日本经济同友会会员共同座谈会
19年7月10日
出席西日本经济同友会会员共同座谈会
整个西日本的经济同友会会员相聚在滋贺县大津市，在琵琶湖畔的王子酒店举行了为期2天的座谈会。其中寺岛实郎先生所做的基调演讲《21世纪的日本和世界》突现了美国领导力的低下和今后东亚圈（跟曾经的大日本帝国所主张的大东亚共荣圈大体相似）的抬头，很有参考价值。时代要求日本打开新局面，摆脱持续了近100年的以“盎格鲁-萨克森”同盟（其中日英同盟20年，日美同盟还在继续之中）为中心的外交方针的异常性、改变无视近邻诸国的现状，进行重视欧亚大陆、近邻诸国的政策转换。
经济方面，面向中国的进出口已经大幅�甓叩て叡羚馘�经济关系比起同美国来还要重要。日本的最大出口国也是中国，预计从中国来的访问者今年也会超过美国。另外同太平洋一侧的港湾交易��长率相比，日本海侧的��长率�甓知�3倍以上。这是一个暗示对岸贸易将来性的数字。希望对敦贺港和福井港进行整备、特别是经常确保16m以上的深水港和设置大型码头起重机。另外还有必要修整从高速公路入口到港湾的道路。
观光方面的可能性也在扩大。来自中国的近一半入国者都是观光客。只要宣传中国没有的魅力就可以期待观光客的�甓叩�观光就是看稀奇，就像北海道的人向往冲绳，冲绳的人向往北海道一样。重要的是要让中国的13多亿人口知道日本第一、世界第一的福井的魅力。这绝对不是一件困难的事情。在完善硬件（机场、港湾、道路、宾馆等）的同时还需要努力提高软件（亲切感、人情味、饮食等）的质量。北陆就要迎来登上世界大舞台的时代，这是一个令人心潮澎湃的时刻。由衷感谢滋贺经济同友会包括辻淳夫代表干事在内的所有成员的努力。
2007年07月09日
今を生きる
平成１９年７月９日
今を生きる
近江商人訓に「三方よし」がある。「売り手よし、買い手よし、世間よし」という哲学である。売り手と買い手という利害が相反する双方にとってお互いに納得できる価格の設定は至難の技である。ましてそれが世間にとって、正当性を持つ価格にすることは難しい。「価格」と言ったが、それは取引の一条件であり、「三方よし」は「価格」を含むすべての商取引を通してこの考え方を求めている。
私は仏教で言う「十方世界」を例に、「三方よし」の考え方を更に拡大解釈し、「十方よし」を社是社訓の中に取り入れている。空間的に言う「十方」は前後、左右、上下、そして斜め方向など自分を取り巻くすべてのものを含む。同時に過去、現在、未来という時間軸を取り入れて、これを含んで「十方」と呼んでいる。
時間は不思議なものである。私達は過去も、現在も、未来も広大無辺なものと考えているが、本当にそうであろうか。いやいや現在は「刹那」である。「瞬間」である。過去から未来へ続く長い道程の中の「一瞬」にすぎない。この「一瞬」を悔いなく生きることは大変なことである。この「一瞬」にまわりの人すべてに喜びと幸せを共有する仕事をすることは誠に難しい。しかし、これが「十方よし」を実行することになる。
「現在に生きる」、「今を生きる」、これに全力を上げていくことこそ「十方よし」なのである。価格を例に例えたが、最近のスーパーマーケットの生鮮食料品売場を見ると、午後８時になると、殆んどの商品に５０パーセント引の札を貼っている。５分前に買った客と僅か５分間の差で、半額になる。私は子供の頃、八百屋、魚屋の店頭でこの光景を見た。店主が頃合いを見て、客の顔色を見て、急に大幅な値引をする。
価格決定権を持つ八百屋や魚屋の店主が尊敬すべき人に思えた。「偉い人」に見えたのである。しかし、よく考えてみると生鮮食料品は売り切ってしまうことこそ肝要なのである。だから、一物二価であろうと客は文句も言わず買っていく。「現在」と「価格」の関係をそこに見ることが出来る。
「今を生きる」私達は、一瞬のチャンスを逃すと大変である。次のチャンスはいつ来るかわからない。だから、常に気をはってこの「チャンス」をしっかり把える態勢を整えておくことこそ肝要である。「今を生きる」というのはそれを言う。「十方よし」の精神の真髄はここにある。
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活好现在
19年7月9日
活好现在
近江商人训中有“三方皆好”，即“卖方好、买方好、大家好”的经营哲学。设定对卖方和买方这一利害关系完全相反的两者都愿意接受的价格就已经很难，更不要说这一价格还要对世界上所有人来讲都具有正当性了。这里讲的“价格”，这只是交易的一个条件，“三方皆好”则要求通过包括“价格”在内的所有商务往来来实现。
我以佛教所讲的“十方世界”为例，将“三方皆好”的提法加以扩大解释，把“十方皆好”融进了公司的社训之中。从空间来讲的“十方”是指前后、左右、上下、斜向等包括围绕着自己的所有的东西。同时再加上过去、现在、未来等时间轴、包括这些在内的一切叫做“十方”。
时间是个不可思议的东西，我们总认为过去、现在、未来都是广大无边的，真的是这样吗？不，绝对不是，一切不过是“刹那”而已，“瞬间”而已。只不过是从过去走向未来的漫长过程当中的“一瞬”而已。如何把这“一瞬”活得没有遗憾不是件容易的事情。而在这“一瞬”能够从事跟周围人共享喜悦和幸福的工作就更难了。这就要求遵照“十方皆好”原则行动。
“为现在活着”、“为此刻活着”。只有倾注全力才会“十方皆好”。刚才也举了“价格”的例子，最近观察超市的生鲜食品柜台，一般到下午8点以后，几乎所有的商品都贴上减价50%的标签。5分钟之前买东西的顾客仅仅相隔5分钟，自己所买的东西就会变成半价。我小时候，在杂货店、卖鱼店的也见到过类似的情形。店主人往往看时间，看顾客脸色，会突然大幅降价。那时候在我眼里拥有价格决定权的杂货店和鲜鱼店老板是值得尊敬的人，觉得他们都是很伟大的人。仔细想想生鲜食品最重要的是要彻底卖掉。所以，即便是一物二价，顾客也毫无怨言地买去。在这里可以看到“现在”和“价格”的关系。
“为现在而活着”的我们，错过一瞬间的机会都产生重大影响。不知道下一次机会何时会来。所以，保持精神高度紧张，做好牢牢抓住机会的准备才是重要的。这才是“为现在活着”，“十方皆好”精神的真髓也在于此。
2007年07月06日
還暦の祝い
平成１９年７月６日
還暦の祝い
６０歳になると還暦の祝いと言って、地方によって違いはあるが、古来より「祝い」の習慣がある。私の場合は創業間もない頃であったし、まだまだこれからという気持が強く、「祝い」はすべて断った。私の父は還暦の時、多賀大社の豆まきに参加した。それが戦後勤務した会社の退職と重なった。赤鳥帽子をかぶり、一升マスを手に持ち、元気に笑顔一杯に豆をまく父の姿が目に浮かぶ。特に鳥帽子の赤い色が印象的であった。
３０年程前にアメリカやヨーロッパを旅して驚いたことが二つある。当時の日本では肥った人はいなかったが、アメリカやヨーロッパでは肥満があふれていた。もう一つは老人達の派手さである。女性の化粧を含めて、服装は「赤」が多かった。最近は日本でも肥満が増え、老人の服装も派手になってきた。「赤」を使いだしたのである。
ピカソの青年時代の「青」から、中年時代の「赤」へ、そして晩年の「線描」へと変っていったのを思い起こしている。「赤」は人を元気にする色だ。還暦の祝いを断った私は、満７０歳にして社業を息子に譲った。「古稀」にして友人、知人、お取引先から祝いの言葉を賜った。そして、自分自身に元気を甦せる為に、生活の中に「赤」を使うことにした。先人の知恵に学ぼうということだ。
「赤」は日本人の心の中に生きている基本色である。日の丸の旗は「白地に赤く日の丸が染めてある」。神社の赤い鳥居、紅白の幕。赤は吉事、祝いによく用いられる。
白地に赤の社名やロゴの企業は、日本では勝ち組となるといわれてきた。トヨタ自動車、出光興産、コカコーラ等が上げられる。潜在意識の中で私達は「赤」に好感を覚えているからであろう。中国でも、古来より「赤」は「祝い」の色であり、「歓喜」の色である。
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花甲之喜
19年7月6日
花甲之喜
60岁被称为“花甲之喜”，虽然各地有所不同，但自古以来就有“庆祝”的习惯。我60岁时，正��上创业不久，当时的心情是一切从现在开始，所以拒绝所有庆祝。我的父亲在花甲之年参加了多贺大社的撒豆子法事，也刚好和他从战后工作的公司退休这一大事重合。直到今天我眼前还经常浮现出父亲头带红帽，手持一升斗，笑容满面地撒着豆子的身影。特别是那顶帽子的红色给我留下了鲜明的印象。
30多年前我去欧美旅行，有两个现象令我感到特别惊讶。一个是当时日本没有胖子，但是欧美却到处充满胖子。另一个是老人们的花哨。包括女性的化妆在内，服装也以“红色”居多。最近日本的胖子也多起来，老人们的服装也变得花哨起来了。开始穿“红色”了。
我想起了毕加索，他从青年时代的“蓝色”，转变到中年的“红色”，再变成晚年的“线描”。
“红色”是令人振奋的颜色。拒绝花甲庆祝的我，满70岁时，把公司业务交给了儿子，并得到了友人、知交、客户们的祝福。同时，为了振奋自己，我决定在日常生活中使用“红色”。
这样做也是为了学习先人的智慧。“红色”是日本人心中的基本色。太阳旗就是“白底，中间的太阳染成红色”。还有神社的红色鸟居，红白幛幔。“红色 ”经常用于吉祥的事情、庆贺。
据说在日本白底红色社名或标志的企业，会成为胜利者。比如丰田、出光兴产、可口可乐等。大概是因为我们在潜意识里对红色抱有好感吧。“红色”在中国自古以来也是表示“庆祝”的颜色，表达“欢喜”的颜色。
2007年07月05日
真夜中の椿事
平成１９年７月５日
真夜中の椿事
耳元で大きな音がして飛びおきた。闇の中で目をこらしてみたが、何も変ったことはない。猫が踏みつぶされたような音であった。隣りのベッドの妻も起きている。灯りを付けてみた。午前２時。物が落ちて、破れた音のようだと妻はいう。家の中をあちこち点検したが、異状はない。
ふと寝室の壁を見ると、陶版の額（赤い）だけが残って、陶版がない。足元を見ると、五、六ヶに破れて転がっている。陶版の重みに耐えかねて、額から剥がれ落ちたようだ。
作家は五島哲。古くからの友人の陶芸家である。慎み深く、この道一筋の芸術家。この陶版は私が特に気に入って寝室の東面の壁にかけていたものだ。相並んだもう一枚の額は人間国宝芹沢�げ雕遏崚譟廚粒�文字。好一対であった。地震でもないのに・・・と思いつつ陶片を拾い集めて、リビングのテーブルの上で並べてみる。何とか復元できないものか。
午前３時。身内に何か変事が起きていないか、心配になる。朝が明けたら電話をしてみようと思いつつ再び床につく。遠く離れた妻の母のこと、弟、妹のこと、子供達の家族のこと、それぞれの顔が浮かぶ。何事もなく無事でいてくれと祈りつつ寝てしまった。
人は身近の者達のことを心配しながら、生きているとつくづく思う。逆説めくが「親に長生きしてもらいたければ、親に心配をかけよ」という。「心配で死ねない」ということか。
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夜半奇事
19年7月5日
夜半奇事
耳旁传来一声巨响，我立即从床上跳了起来。�邂澱羔徒椹曜勝ぶ�无任何异常。但是刚才那声音听起来简直就像一只猫被踩死时发出的。隔壁床上的妻子也醒了。于是开灯，时间是凌晨2点。妻子说好像是什么东西掉下来摔碎的声音。检查了家中所有的地方，也没有发现异状。
蓦地抬起头来，只见寝室墙上只留下陶版画的红色边框，画却不见了。再看脚下，画碎成了5，6片散了一地。可能是版画太重了，最终从边框脱落掉了下来。
这幅画的作者陶艺家五岛哲，是我的老朋友。作风严谨，一直在陶艺领域辛勤耕耘。我特别喜欢这幅陶版，特意挂在了寝室东面的墙壁上。并排还挂了人间国宝芹泽�げ霆衾�的“东”文字画作品。这两幅画本来是很相称的一对。“又没地震，怎么会……”一边这么想一边把碎片收拾起来，摆到起居室的桌子上，想看看有没有办法复原。
凌晨3点。突然想到会不会是亲朋好友出了什么事情呢？不由担心起来。天一亮就给她们打电话，一边这样胡思乱想，一边又重新躺下。眼前一一浮现出远在外地的岳母、弟弟、妹妹、孩子们和家人的脸庞。心底一遍遍祈祷他们都平安无事，再次入睡。
又一次切身感受到人总是因为不放心身边人而活着。从相反的角度也许可以说“想让父母长寿，就让他们不放心吧”。这就是所谓“不放心才死不了”吗？
2007年07月04日
黄金の島ジパング��
平成１９年７月４日
黄金の島ジパング��
世界有数の火山帯をなす日本は、過去も現在もそして未来もおそらく金の埋蔵量は世界一の可能性が高い。昔から山師といわれる人達がいた。今は宇宙から地表や海底の金鉱脈を捜すのが早い。又、海底へ潜水する探索船（シンカイ号）の活用も面白い。
私の予測では日本列島の東側の海底に豊かな金鉱脈が今もなお手つかずに眠っているように思える。これは、デジタル地球儀を使って、毎月いろんな学者から、地球環境保全の講義を聞いていて気付いたことだ。勿論、佐渡金山、菱刈鉱山等への入鉱による体験を経て得た素人考えではある。
資源のない国――日本といわれて久しいが、世界一の黄金の埋蔵量を持っている日本と考えるだけで楽しくなる。そして黄金以上に貴重な資源「水」と「緑」の保有も、世界トップレベルであることを忘れてはならない。
祖父母や両親は、それ以上の日本人の宝は「勤勉」だと教えてくれた。国の宝は日本人の特質「勤勉」にあると。今、私はこれを誰に伝えることが出来るのか。暗くなりがちな気持ちを引き立てていわねばならぬ。黄金の国ジパングの本当の宝は「私達の勤勉性」なのだ・・・と。
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黄金岛日本（Cipangu）��
19年7月4日
黄金岛日本（Cipangu）��
世界有数的火山地带日本，大概无论过去、现在和未来，黄金储藏量都是世界第一的可能性极高。很早以前有被称为“山师”（矿山开发鉴定师）的人们存在，现在从宇宙勘探地表或海底的金矿脉要快得多。另外利用可以潜入海底的勘探船（如深海号）进行勘测也很有意思。
我个人预测日本列岛东侧海底丰富的金矿脉，直到今天我们都不曾动过，还在沉睡。这是每个月，听了很多学者使用数码地球仪做的关于保全地球环境的讲义之后想到的。当然也是自己经历了进佐渡金山、菱刈矿山等经验之后得出的外行想法。
长期以来我们一直被称为资源匮乏的国家。其实只要想想我们拥有世界第一的黄金储藏量就会感到欣慰。同时，我们不应该忘记我们的“水资源”和“绿色”拥有量也是世界顶级水平。
祖父母和父母，都告诉我比起这些资源我们日本人更重要的财富是“勤勉”。国家的财富也在于我们日本人的特质“勤勉”。现在，我能把这些思想传达给谁呢？为了振奋我们动辄消极黯淡的心情，也有必要对大家说：黄金之国日本真正的财富是“我们的勤劳”。
2007年07月03日
黄金の島ジパング��
平成１９年７月３日
黄金の島ジパング��
住友金属鉱山の菱刈鉱山で、世界一の金の含有率の金鉱脈が発見されて、早や２０年余りが経過した。カリフォルニアの金鉱脈の発見で、幌馬車隊が西へ西へと進んだ西部劇の映画が懐かしい。たまたま鉱山のご好意でその鹿児島の菱刈鉱山を見学する機会をいただいた。
鉱道の入口までに衣服を脱いで、長靴と雨合羽に着替える。車で中へ入る。鉱内の道は思ったより広いが、下方に傾斜している。すぐに採掘場に到着。熱い。湿度も高い。世界一の金の含有量だというので、金色に光る石があると思っていたが、全くの当て外れ。鉱石の色は白、その層も非常に薄い。
この小さな地中への旅で、私はいくつかの誤解が解けた。金鉱脈は地中深くにはないということ。地下のマグマが地上に噴出する時に、金を含む物質が冷えて、シマ模様のように硬くなって残るという。マグマの質は大同小異と思われるので、火山列島といわれる日本列島には、過去も金の産出が多かったと思われる。
マルコポールの『東方見聞録』に黄金の国ジパングが語られている。史上に残る黄金伝説は意外に新しい。聖武天皇の代に、東大寺の大仏開眼会が開かれた。７５２年４月という。その前の７４９年２月に陸奥国で黄金発見。これは「吉野金峰山の金は弥勒菩薩の預けたもの、近江石山寺に如意輪観音を造って祈れ」と夢告があった。東大寺の良弁僧正。『万葉集』に大伴家持の祝歌がある。「天皇の御代栄えんと東なるみちのく山に金花咲く」。この陸奥国で産出した金を九州の宇佐八幡宮に「神宝」「御正体」として奉納した。黄金伝説の始まりである。それまでは韓を「宝国」「金銀の国」と呼んでいた。
日本の地名に「金」がつくところが多い。かつて金（砂金が多い）が取れた名残りであろう。佐渡金山や金沢そして陸奥金山、金華山なども地下のマグマが噴き出した跡である。
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黄金岛日本（Cipangu）��
19年7月3日
黄金岛日本（Cipangu）��
住友金属矿山菱刈矿山发现含金量世界第一的金矿脉，转眼过了20多年。令人不由怀念起加利佛尼亚发现金矿之后，大篷马车队不断向西前进的西部片。因为矿山的一番好意我很偶然得到一个去菱刈矿山参观的机会。
进入矿道之前要将衣服脱去，换上长靴和雨衣，然后乘车进入矿道。矿山内的路比想象的要宽阔，但是朝着下方倾斜。很快就到达了采掘现场。第一感觉是热，湿度也很高。因为听说是世界第一含金量，所以我一直猜想应该看到闪着金光的矿石。结果猜想全然不对，矿石的颜色是白色的，矿层也非常薄。
通过这趟小小的地下之旅，我的几个误解得到了纠正。首先是金矿脉并不在地下深处。地下的岩浆向上喷涌时，含有金子的物质逐渐冷却，最后呈条纹状硬化而保留下来。岩浆的质地大同小异，因此有火山岛之称的日本列岛，过去也应该盛产黄金。
马可波罗的《东方见闻录》有对黄金之国日本的记载。历史上流传的黄金传说更是出人意外地新奇。圣武天皇时代举行了东大寺的大佛开眼法会，据说是752年4月。在此之前的749年2月陆奥国发现了黄金，传说有神人托梦给东大寺的良弁僧正说“吉野金峰山的黄金乃弥勒菩萨所托之物，切记须造如意轮观音于近江石山寺，虔诚祈愿”。《万叶集》中大伴家持曾作贺诗“吾皇承天运，四海尽荣发，东国陆奥地，山开黄金花”。之后陆奥国所产的黄金作为“神宝”、“神体”奉纳于九州的宇佐八幡宫，这就是黄金传说的开始。陆奥发现黄金为止，韩国一直被称为“宝国”、“金银国”。
日本带金字的地名很多，大概那里曾经出产黄金，因而留下了名字。佐渡金山、金泽、以及陆奥金山、金华山等地都有地下岩浆喷发的遗迹。
2007年07月02日
団塊世代はどこへ行く
平成１９年７月２日
団塊世代はどこへ行く
昭和２２年〜２４年（１９４７〜１９４９）に生まれた戦後ベビーブームの落し子達を、堺屋太一氏は「団塊世代」と呼んだ。今、彼等は定年退職を迎えた。約８００万人、日本の人口の約６％に当たる。昨年末、鶴蒔靖夫氏執筆による団塊世代への応援歌『夢への始動』が出版された。鶴蒔氏も私も考えた。「団塊世代は必ず再就職する。そこで希望の職がない人が多く出る。起業する人に、勇気を持ってもらう本を作ろう」と。
今のところ、私達の狙いはまだ当たっていない。野村総研の調査によると、
やってみたい事は（複数回答）
７０％近くの人が 旅行
４０％近くの人が ハイキング、まち歩き
３０％近くの人が ボランティア活動
２０％近くの人が スポーツ・体づくり
２５％近くの人が 映画鑑賞
・・・ ・・・
１０％近くの人が 起業・ＮＰＯの立ち上げ
起業したい人が３０％近くいるだろうと考えていたところ、大きく外れそうだ。定年を迎える約半数以上の人は、定年後も同じ職場で働くことを望んでいるという。また、雇用を続けたいと思っている起業も半数以上あるという。特に大企業が多い。給料を大幅に下げて、雇用を続けるのであろう。
私は大学を出て、就職した企業で３７年間働いた後、独立して起業した。まわりの人々、家族や友人の声援を受けて茨の道を歩いたが、起業して１２年目を迎えた。今はすべてに感謝している。そして、やりたいことはまだ山ほど残っている。
団塊世代の諸君はどこへ行こうとしているのか。残された貴重な人生を何に使おうとするのか。世界中を旅行して本当に楽しいのか。日本の隅々を見て本当に満足して死ねるのか。私はそうは思わない。人は、他人の為に役に立つことで喜びや幸せを味わえる。幸福は他人を幸せにする、まわりを幸せにすることで得られるのだ。その為に「何かを実行する」ことだ。「頼りにされる」と本当に嬉しくなる。「頼りにされる」ような仕事を見付けたい。そんな人の為に『夢への始動』の発刊に同意した。真の団塊世代への応援歌である。死ぬまで生涯現役、それが私の究極の夢なのである。夢を共有しませんか。
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团块一代将走向何方
19年7月2日
团块一代将走向何方
堺屋太一氏把昭和22年〜24年（1947〜1949）即战后婴儿潮期间出生的人们称为“团块一代”。现在这些人到了离岗退休的时候，他们的总数约为800万，大概相当于日本人口的6%。去年岁末，鹤蒔靖夫先生执笔的一本旨在激励团块一代的书《向着梦想启航》出版发行。当时鹤蒔先生和我都认为，团块一代一定会再就业，并且可能会出现大批找不到理想工作的人。为了支持他们当中的创业者我们决定写一本“给他们带来勇气的书”，这就是《向着梦想启航》。
但是，就目前来看，我们的预计似乎有些偏颇。野村总研对团块一代退休之后想做的事情进行了调查（可以多项回答），其结果如下：
近70% 旅行
近40% 远足、去很多城市
近30% 义工
近20% 体育、健身
近25% 电影欣赏
…… ……
近10% 创业、成立NPO（非营利社团）
我们预测大概会有30%的人想创业，看来这一预测落空的可能性很大。据说大约有一半以上的离退休者希望退休之后还能继续在原来的公司工作。另外，打算继续雇佣退休人员的企业也有半数以上，特别是大企业比较多。大概会大幅度降低工资，再继续雇佣吧。
我大学毕业之后在所就职的企业工作了37年，退休之后自己独立创业。在周围人、家人和朋友们的支持下走了一条充满荆棘的道路，现在迎来了创业第12年，我对一切充满了感激。而且发现自己还有太多想做的事情。
团块一代诸位将走向何方？将把自己所剩不多的珍贵人生投向何方？全球旅行真的就快乐吗？看遍日本的角角落落就会满意地离去吗？我不这样认为。人只有在做有益于他人的事情时才会体会到喜悦和幸福。幸福来自让他人幸福，让周围人幸福。为此，要“切实做点什么”。“被他人依赖”会非常开心，所以要找到可以被依赖的工作。为此我才同意出版发行《向着梦想启航》，这是一本真正的为团块一代准备的励志书。活到老工作到老是我的终极梦想，衷心希望和大家共同拥有这个梦想。